有物混成先天地生寂兮廖兮意思
《有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改翻译》
“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改”翻译的内容如下：有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。出自《道经·第二十五章》。《道德经》，春秋时期老子所著的...
《翻译和解读《道德经》第二十五章》
有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之，名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。字面翻译 有种物质是混合生成的，起始于一切有形物体之前。
《有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行不殆,是什么意思?》
3、全句是：有物混成,先天地生，寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。4、这是老子《道德经》中的一段话,意思是有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本 .
《有物混成,先天地生。什么意思?此物在哪?出处?》
意思：有一个浑然一体的东西，在天地形成以前就存在。这个“物”，就是指“道”,"不知其名，强字之曰道，强为之名曰大",我不知道它的名字，勉强叫它作“道”，再勉强给它取名叫做“大”。道是浑朴状态的，是个圆满自足的和谐体，是无限的完满与整全，周流不息的运转着。道法自然，道以自然为...
《“寂兮寥兮”是什么意思?出自哪里?》
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可 以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝 曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居 其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。意思：寂是绝对的清虚，清静到极点，毫无一点声色...
《【老子曰:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为...》
原文：有物①混成②，先天地③生；寂④兮寥⑤兮，独立⑥不改⑦，周行而不殆⑧，可以为天地⑨母。吾不知其名，字⑩之曰道，强为⑴之名曰大⑵。大曰逝⑶，逝曰远⑷，远曰反⑸。【注】①物：指神道。②混成：由阴阳混合而成。③天地：天与地，泛指自然界。④寂：寂静。⑤寥：冷清。⑥独立：...
《《老子道德经·第二十五章·有物混成先天地生》翻译与解读》
《老子道德经·第二十五章 有物混成先天地生》翻译与解读 有物混成，先天地生01，寂兮寥兮02，独立而不改03，周行而不殆04，可以为天地母05。吾不知其名06，字之曰道07，强为之名曰大08。大曰逝，逝曰远，远曰反09。故道大，天大，地大，人亦大10。域中有四大11，而人居其一焉。人法地...
《先天地生,是什么意思?》
有物混成，先天地生。寂兮寥兮 意思是:有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本 选自老子的《道德经》。是《道德经》里很重要的内容。主要包括:“有物混成”，用...
《有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆》
这是老子对道的描述：道也是一种物质，在天地形成以前的混沌状态就已经存在了，它没有声音也没有形态，它独立于宇宙从不改变，循环往复从不衰败。
《道德经全文及译文(2)》
有物混成(有一种物质混然而成), 先天地生(先于天地产生)。 寂兮廖兮(寂静啊无形啊), 独立而不改(独立存在而永恒不变), 周行而不殆(周而复始而不会殆尽), 可以为天下母(可以认为它是天下万物的本源)。 吾不知其名(我不知它叫什么名字), 字之曰“道”(就送它一个字叫“道”), 强为之名曰“大”(...
最新评论：
林耿19320451854：有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母. -
富音2848 》[答案] 意思是:有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本原文:有物混成①,先天地生.寂兮寥兮②...
林耿19320451854：《道德经》中这句什么意思有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝... -
富音2848 》[答案] 有物混成:物,指“道”.“道”是混成一体之物 寂兮寥兮:“道”无声、无形(无象之象,无物之状) 独立而不改:“道”是个绝对体,即“道”的存在是独一无二且具有绝对性,不会发生什么改变.因为“道”是宇宙本源 周行而不殆:讲“道”的...
林耿19320451854：有物混成,先天地生.什么意思?此物在哪?出处? -
富音2848 》 有物①混成②,先天地③生;寂④兮寥⑤兮,独立⑥不改⑦,周行而不殆⑧,可以为天地⑨母. 吾不知其名,字⑩之曰道,强为⑴之名曰大⑵.大曰逝⑶,逝曰远⑷,远曰反⑸. 故道⑹大,天大,地大,王⑺亦大.域中⑻有四大,而王⑼居其...
林耿19320451854：寂兮,寥兮,独立不改,周行而不殆.有什么深刻内涵
富音2848 》 全句是:有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆. 这是老子《道德经》中的一段话,意思是有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永...
林耿19320451854：有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆 -
富音2848 》 这是老子对道的描述:道也是一种物质,在天地形成以前的混沌状态就已经存在了,它没有声音也没有形态,它独立于宇宙从不改变,循环往复从不衰败.
林耿19320451854：《道德经》有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆,可以?
富音2848 》 这句话中的 域中:天地间,宇宙中.