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无名天地之始有名万物之母

来源：www.baiyundou.net 日期：2024-06-16

《无名,天地之始;有名,万物之母。故常有欲以观其徼常无欲以观其妙怎么理 ...》
宇宙刚开始，没有名字，不作分别，自成一体。有了名，才可以分出万物，各立门户。故，经常有名，观察其内部相互关系；经常无名，观察其整体运行规律。

《《老子》的全文解释》
道可道,非常道;名可名,非常名;无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。【译文】可以说出来的道,就不是永恒不变的“道”。可以叫得出来的名,就不是永恒不变的“名”。“无”,是天地形成的本始;“有”,是创生万物...

《“无名天地之始,有名万物之母”是什么意思》
这句的读法是：无，名天地之始；有，名万物之母。古人没标点挺别扭的。这个名，就是为的意思。这个世界任何物质，都是从无到有的过程。可以用成住坏灭四大物质存在方式来形容。天地万物始于无，成于有。这个都是造化的安排运作。挺难解释清楚的，用大白话来说吧---一个鸡蛋，开始是无。当父母的...

《道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故...》
名可名也③，非恒名也。无名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾，众眇之门⑿。[译文]“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“...

《高中语文选修老子五章的翻译》
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。译：道，如果说得出，它就不是永恒的“道”；名，如果说得出，也就不是永恒的名。我们用“无”来命名万物之始，用“有”来命名万物之...

《...非常名。无名,天地之始;有名,万物之母.”是什么意思?》
道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母 “道可道，非常道”整句话的意思是：可以道说的道，并不是我们平常理解的这个道，可以道说的名，也不是我们平常所理解的名。可道之道，非永恒之道。可名之名，非恒久之名。天地本就无名。万物有名，是因命名者(之母)。所以要常怀着“无...

《怎么理解“无,名天地之始;有,名万物之母”这句话?》
对于他自己而言，可能也在迷惑世间万物究竟是怎样繁衍生息的呢？最终老子得出这样的结论，最开始世界就是一片空旷的。这就是我们整个宇宙的本质，但是经历过数万年，我们整个宇宙在不断的变化，慢慢的产生了生命，所以说在以前，什么都没有，就是宇宙的本质。到了后来，宇宙慢慢的进化，由单一的生命...

《道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。》
出自春秋老子《道德经》。原文如下：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。译文：“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”。“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名...

《何为无名天地之始,有名万物之母?》
无名天地之始，就是天地万物皆生于无，是生生之本；有名为万物之母，就是一切万物的存在是相互对立的统一，不可孤立单一绝对的去看天地万物，有是包容的有、是统一的有、是相对的有，如母之含容。所以后文当中说到，故常无欲以观其眇，就是自然规律的发展、社会规律的发展，是不以人的意志为...

《无名天地之始,有名万物之母,这句话表现了老子怎样的宇宙观》
一为“无，名天地之始，有，名万物之母。”“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。二为“无名，天地之始，有名，万物之母。”这第二个断句法，又有多种翻译：“名称未定之前，那是万物的起源；名称已定之后，那是万物的母体。”；“无名”表示...