人的修养包括哪些 个人的修养标准有哪些
1、文化修养：言行举止、文化水平、道德修养。一个人的文化素质，不但要表现在专业文化水平上，还应表现在实际运用中去。
2、心理修养：信心、勇气、毅力。一个人能够认可并以全身心的热情去投入到自己所选择的事业和行业中，以自信和勇气坦然面对挫折与失败，有毅力、耐力、韧劲去迎接面对自己漫长的成功之路。
3、精神修养：穿着打扮、风度礼仪。人常说：钱是精神势是胆。人生在世什么都可以没，但不能没钱;什么都可以有，但不能有病。人的精神素质不但是体现在穿着打扮上，可以从多方面表现出来：有的人站如松，坐如钟，行如风，精神振奋。好有气质。而有的人却鹰嘴鼠眼，尖嘴猴腮，左顾右盼，令人厌恶。还有的人呢，面黄肌瘦，皮包骨头，一举一动，一言一行，总是比别人慢三拍，萎靡不振，无精打采，活脱脱一块行尸走肉。
如何做一个有修养的人
首先要树立信心：
信心就是指一个人在人际交往和事物处理过程中对自身能力的自我信赖程度。信心包括自信和他信。拥有自信，征服困难;失去自信，成为懦夫。觉得自己是个有价值的人，就去做有价值的事，要知道事是人干出来的。别忘了：说你行，你就行，不行也行;说你不行，就不行，行也不行。不服不行。朋友，你说你行还是不行呢?谁说了也不算，那当然是自己说了算。为什么呢?因为，自信正是使人走向成功的第一要素质，也是第一把钥匙。如果说你真正建立了自信，那么，你就已经迈入了成功的大门。
其次要确定目标：
目标就是一个人为了走向成功而制定的努力方向。目标能产生动力，目标你产生信心、勇气和胆量，目标能使你感受到生存的意义和自身的价值，目标能使你集中精力，把握现在，更为重要的是目标能让你产生积极的心态，并指引你看到成功的彼岸。
最后要鼓足勇气
勇气就是敢作敢为，就是将自信表现在行动中的一种胆识，是一个人自然的本质，真正的勇气并不是没有恐惧，而是不被恐惧所压倒。勇气是一种精神上的支柱，是敢于面临挑战，勇敢行动，不被任何势力打垮的一种气概。勇敢地去行动，是你开启成功之门的第二把钥匙。所以，我们要不断地挑战自己，勇敢地去行动，这就是成功之道。如果一个人具备了这些条件，也就无疑 具有了一个人的基本素质。
个人修养就是在各个方面能够保持良好的心态，持之以恒，受益终生。个人修养有哪些方面?下面是学习啦小编搜集整理的一些个人修养的方面，希望对你有帮助。
个人修养的方面：卫生服饰
1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
个人修养的方面:言谈
1、礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
个人修养的方面:仪态举止
1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆
人的素养包括方面
1、文化素质：言行举止、文化水平、道德修养。一个人的文化素质，不但要表现在专业文化水平上，还应表现在实际运用中去。
2、心理素质：信心、勇气、毅力。一个人能够认可并以全身心的热情去投入到自己所选择的事业和行业中，以自信和勇气坦然面对挫折与失败，有毅力、耐力、韧劲去迎接面对自己漫长的成功之路。我们要干一行，爱一行;干一行，成一行。每个人在从事某个事业或某个行业的过程中必须要有信心、勇气、毅力。否则，谈何成功呢?
3、精神素质：穿着打扮、风度礼仪。人常说：钱是精神势是胆。人生在世什么都可以没，但不能没钱;什么都可以有，但不能有病。人的精神素质不但是体现在穿着打扮上，可以从多方面表现出来：有的人站如松，坐如钟，行如风，精神振奋。好有气质。而有的人却鹰嘴鼠眼，尖嘴猴腮，左顾右盼，令人厌恶。还有的人呢，面黄肌瘦，皮包骨头，一举一动，一言一行，总是比别人慢三拍，萎靡不振，无精打采，活脱脱一块行尸走肉。
如何做一个有素养的人
首先要树立信心：
信心就是指一个人在人际交往和事物处理过程中对自身能力的自我信赖程度。信心包括自信和他信。拥有自信，征服困难;失去自信，成为懦夫。觉得自己是个有价值的人，就去做有价值的事，要知道事是人干出来的。别忘了：说你行，你就行，不行也行;说你不行，就不行，行也不行。不服不行。朋友，你说你行还是不行呢?谁说了也不算，那当然是自己说了算。为什么呢?因为，自信正是使人走向成功的第一要素质，也是第一把钥匙。如果说你真正建立了自信，那么，你就已经迈入了成功的大门。
其次要确定目标：
目标就是一个人为了走向成功而制定的努力方向。目标能产生动力，目标你产生信心、勇气和胆量，目标能使你感受到生存的意义和自身的价值，目标能使你集中精力，把握现在，更为重要的是目标能让你产生积极的心态，并指引你看到成功的彼岸。
朋友，奋斗目标有了，信心有了，还需要什么呢?
最后要鼓足勇气
勇气就是敢作敢为，就是将自信表现在行动中的一种胆识，是一个人自然的本质，真正的勇气并不是没有恐惧，而是不被恐惧所压倒。勇气是一种精神上的支柱，是敢于面临挑战，勇敢行动，不被任何势力打垮的一种气概。勇敢地去行动，是你开启成功之门的第二把钥匙。所以，我们要不断地挑战自己，勇敢地去行动，这就是成功之道。如果一个人具备了这些条件，也就无疑 具有了一个人的基本素质。
什么是修养呢？修养也叫教养，在词典上说是：文化和品德的修养。我认为修养就是因教育而修炼成的优良品德。如果说一个人没教养就是对他的批评，是贬义。一个人有没有修养看这个人是看不出来的，只有从他对人对事的态度、做法、语言可以看出来，待人接物有礼有节，说活文明文雅，做事有理有序，还可以从他对待生命、对待大自然的态度看出来，有修养的人都热爱生命，热爱大自然，从不做有损大自然有损生命的事情。
修养和所受到的教育有什么关系呢？如果一个人不受过任何教育，那他就一定不是一个有修养的人。例如一个孩子如果没有人教给他有关的知识和良好的习惯，那他必定是愚昧和粗浅的。但受过教育的人依然可以没有修养，修养不是天生的，它是通过教育和自身修炼养成的。所以有修养的人一定受过教育，而受过教育的人不一定有修养。有没有修养也和有没有钱一样，你说你有钱，不成，你得拿出 资产证明。你说你有修养，那你也得拿出证据来。修养的证据不是你读过多少书，毕业于哪个大学，有多少钱，一个有修养的人，应该能够自如的运用公共语言，表达自己的内心，同他人交流，并能妥帖的付诸文字。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩的运用公共语言，来沟通和解读自我心灵的人，难得算一个有修养的人。
一个有修养的人，除了恰当的处理眼前的事情外，他还会不由自主的想到他远大的目标。有修养的人的注意力都非常拓展远大，并且都有自己的生活目标，这个目标远大而宏伟。当有修养的人，身处困境或伤痕累累时，他确信不远处就是柳暗花明又一村的光明之处。他对自己的身体，有着亲切的了解和珍惜之情。他在尊重自己的身体的同时，也尊重他人的身体。在尊重自我权利的同时，也尊重他人的权利。一个有修养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己助人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈等充满敬畏敬重之心。
一个人要想有修养，它不是一蹴而就的，是经过细水长流形成的，修养是可以遗失也可以捡拾起来的。修养是一些习惯的总和，在某种程度上，修养不体现在表面上，，是繁衍在我们的骨髓里。

常言说:低调做人,高调做事.这说的就是人的修养问题.人生于世,怎样才能和谐相处,怎样才能留芳名于后世,这与人的修养有很大关系,注重个人修养不仅能给别人带来善的行为,同时也能使自己的人格得到提升,做人应该具备哪些修养呢?
不要自视清高.人外有人天外有天,不要自己觉得自己了不起,比你强的人多的是,做人应该谦卑一点儿,摆正自己的位置,权力是暂时的,金钱是身外的,身体才是自己的,做人应该往远处看.
别盲目承诺.做人要记住要诚信,言必信行必果,种下行动就会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收获命运,习惯造就一个人.

别轻易求人.自己能解决问题,就自己解决,别把问题扔给别人.尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己,珍惜自己,尊重自己快乐生活.能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够正确地认识自己就是圣哲.
不要强加于人.古语曰:己所不欲勿施于人.自己不喜欢做的事,千万不要强加到别人头上,无论做什么时先看看自己是否喜欢,自己是否接受得了,自己能接受的别人就能接受,自己就不能接受,何况别人呢?
不要取笑别人.损害他人人格,快乐一时,伤害一生.看到别人有困难主动去帮一把,即使不去帮也不要去取笑别人,在别人有难时取笑别人无异于落井下石,别人在某一方面不如你更不能取消别人,人各有所长,这方面你比他强,他肯定有比你强的地方.

不要乱发脾气.乱发脾气一伤身体二伤感情,有了什么事站别人的立场想一想就不那么气了.有什么事退一步海阔天空,忍一时风平浪静,牢骚太多肠易断,,风物长宜放眼量.学习海洋的胸怀才能纳百川.
别打断别人说话.倾听是一种智慧,一种修养,一种尊重,一种成熟，一种心灵的沟通,学会倾听就是一种平静的心态,不要与别人争论,面对别人咄咄逼人的语气,你最好保持沉默,因为沉默是金.
注重自己的仪表.时刻把你的美丽带给别人,你就会收获幸福,仪表是一种心情,是一种力量,在自己审视美的同时,让别人来欣赏你的美,这是心灵的调适,心灵的修练.
不要封闭不要欺负老实人.同情弱者是一种品德,一种境界,一种和谐.人有一份器量,便多一份气质,人有一份气质便多一份人缘,人有一份人缘便多一份事业.自己.多与人交流是一种必要的能力.帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐,得到别人的理解或欣赏更是一种幸福,把自己放在世界上与人互动就是一种智慧。
修养之一：人生最大的修养是宽容，每个人都希望自己是一个有修养的人。
修养之二：人生最大的收获是满足，每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。
修养之三：人生最大的拥有是感恩，什么人最富有？什么人最贫穷？
贫穷的人是随时想从别人那里获得，富有的人则是心存感谢，时时想要施与别人。
所以，一个人能够感恩、惜福，他就是最富有的人。
修养之四：人生最大的美德是慈悲，一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。
所以宁可没有才干、没有学问，但是不能没有慈悲，慈悲心才是真正的美德。
修养之五：人生最大的欢喜是法乐，一般人总是从外在物欲感官上寻求快乐。
譬如一句赞美的话，就欢喜半天，但是赞美的欢喜一下就过去了；希望得到金钱的欢喜，但是金钱如水流，霎时用尽；希望得到旅行的欢喜，但是千里万里眨眼过去，欢喜也会消失。
唯有一种欢喜是永恒的，那就是法乐。
法乐就是知识上、见解上、修行上、神悦上的快乐，是能终身保有的，永不逸失的。
修养之六：人生最大的毛病是自私，人是血肉之躯，躯体上难免会有老、病、死。
其实心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？
是自私。
人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。
修养之七：人生最大的错误是邪见，一般人犯了错误，如果是事情上的错误，还可以改正。
最大的错误就是邪见，也就是思想上有了误解，认识上有了偏差。
不但不知道自明自正，而且还自以为是，这是现代社会上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。
修养之八：人生最大的烦恼是欲望，有人说，世间充满忧悲苦恼，因为娑婆世界本来就是堪忍的世界，所以充满烦恼、痛苦。
譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望，对于权
力、名位的欲望，凡是与我有关系的都希望拥有。
个人的修养标准有哪些~
当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语："这个人素质高，有风度"；"这个人有教养"；或者"这个人太差劲，连句话都不会说"；"这个人俗不可耐太邋遢"......一个素质高、有教养的人到底是什么标准呢？从心理学上简单地讲，被众人接纳的程度高，具体还要具备以下标准：
和善亲切
编辑本段
对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，不粗野，不放荡，更不可有恶行的表现，从内心去爱去关心去帮助别人。要仁慈温柔，不单对自己的家人要有爱心，就是对别人也应有"爱人知己"的精神。温柔并非女性所独有的重要德性。它不是懦弱或毫无主张，任人摆布；而是对别人不急躁、不粗鲁、不固执。对人是平和的，处事是安详的。
谦虚随和
编辑本段
古人说："满招损，谦受益"。谦虚总是受人欢迎的良好态度，社交场上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功之路上的障碍。社交场中切记不可因曾帮助过他人而肉我夸枕特别是对方或对方的至亲好友在场时；不因自己比他人多一点知识或一技之长而津津乐道：不因自认为比别人强而以比别人高一头的姿态出现，这样会性别人"退避三舍。
理解宽容
编辑本段
理解是情感交流的基础，也是成功的交际和建立友谊的桥梁。理解包括的内容非常广泛，其主要方面有：理解别人的需要和行为习惯；理解别人的情绪情感；理解别人的立场观点砌态度；甚至理解自己所不喜欢的人的言行。理解往往是朋友之间珍贵的帮助和支持，生活中、工作上有人和自己看法不一致，或者伤了你的面子、侵犯了你的利益。只要无碍大凤都要适当地给予容、解。当然宽容不是纵容、不是放弃原则立场的姑息迁就，也不是仙老好人。对于邪恶行为及居心叵恻的不良行为，决不能采取回避或逃避的态度，否则的话就丧失了你应有的品德和人格。容忍：待人不可苛求，要常常宽恕别人无心的过失。尤其是不可吹毛求疵，要多为他人设想。
热情诚恳
编辑本段
对待别人应该热情、亲切，自然、真诚。切忌虚假邦过分的热情，应该掌握热情的尺度，否则会使人陷入一种十分别扭而又不知如何是好的境地。诚恳不口是心非，无论说什么、做什么，需由内心发出；帮助别人，需诚心诚意，不带有目的。
诚信守约
编辑本段
讲信用，无信则不立，无信则无德，无信则不肖。一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内存的多样化，这就需要增强时间观念。参加各种活动要守时，迟到不论什么原因都是失札的。不能如约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。无故失约、失信，会使你的形象在人的心目中黯然失色。对别人的要求应根据自己的能力和实际情况给以答复，切不可妄开空头支票。在工作、生活、学习等方面对朋友应做到互尊互助，多给一些帮助。朋友相处要坚持原则，发现朋友的错误应晓以大义，辨明是非，不搞帮派和哥们儿义气。
我来补充：
当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养”；或者“这个人太差劲，连句话都不会说”；“这个人俗不可耐太邋遢”……一个素质高、有教养的人到底是什么标准呢？从心理学上简单地讲，被众人接纳的程度高，具体还要具备以下标准：
* 和善亲切：对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，不粗野，不放荡，更不可有恶行的表现，从内心去爱去关心去帮助别人。要仁慈温柔，不单对自己的家人要有爱心，就是对别人也应有"爱人知己"的精神。温柔并非女性所独有的重要德性。它不是懦弱或毫无主张，任人摆布；而是对别人不急躁、不粗鲁、不固执。对人是平和的，处事是安详的。
* 谦虚随和：古人说：“满招损，谦受益”。谦虚总是受人欢迎的良好态度，社交场上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功之路上的障碍。社交场中切记不可因曾帮助过他人而肉我夸枕特别是对方或对方的至亲好友在场时；不因自己比他人多一点知识或一技之长而津津乐道：不因自认为比别人强而以比别人高一头的姿态出现，这样会性别人”退避三舍。
* 理解宽容：理解是情感交流的基础，也是成功的交际和建立友谊的桥梁。理解包括的内容非常广泛，其主要方面有：理解别人的需要和行为习惯；理解别人的情绪情感；理解别人的立场观点砌态度；甚至理解自己所不喜欢的人的言行。理解往往是朋友之间珍贵的帮助和支持，生活中、工作上有人和自己看法不一致，或者伤了你的面子、侵犯了你的利益。只要无碍大凤都要适当地给予容、解。当然宽容不是纵容、不是放弃原则立场的姑息迁就，也不是仙老好人。对于邪恶行为及居心叵恻的不良行为，决不能采取回避或逃避的态度，否则的话就丧失了你应有的品德和人格。容忍：待人不可苛求，要常常宽恕别人无心的过失。尤其是不可吹毛求疵，要多为他人设想。
* 热情诚恳：对待别人应该热情、亲切，自然、真诚。切忌虚假邦过分的热情，应该掌握热情的尺度，否则会使人陷入一种十分别扭而又不知如何是好的境地。诚恳不口是心非，无论说什么、做什么，需由内心发出；帮助别人，需诚心诚意，不带有目的。
* 诚信守约：讲信用，无信则不立，无信则无德，无信则不肖。一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内存的多样化，这就需要增强时间观念。参加各种活动要守时，迟到不论什么原因都是失札的。不能如约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。无故失约、失信，会使你的形象在人的心目中黯然失色。对别人的要求应根据自己的能力和实际情况给以答复，切不可妄开空头支票。在工作、生活、学习等方面对朋友应做到互尊互助，多给一些帮助。朋友相处要坚持原则，发现朋友的错误应晓以大义，辨明是非，不搞帮派和哥们儿义气。
修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。
良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。
我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是与众不同的，文化总是在不知不觉中改变着你。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。
修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声；有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。有的人伤害了别人的利益，自己还不知道；这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。
外国人很注意修养，在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说；“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。
而再看看我们国家的有些名人或大款，吃喝穿戴讲排场，一桌几千元的饭菜，没吃多少就走人了，如此铺张浪费，能说是有修养吗？很多人在一起攀比阔气，专门比谁的车豪华，谁的别墅气派，就是不比谁为社会奉献多，谁为国家贡献大。如果光有财富，没有修养，也就失去你真正的人生价值。这种精神上的匮乏与物质上的拥有形成极大的反差。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。还有的人，故意装出一副有修养的面孔，但终究要经不住时代的验证而露出真象。其实，不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。
生命是短暂的，这是对于有形的生命而言，无论是彪炳千秋的伟人，还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的，这是基于无形的生命而言，不管他是千年前修建阿房宫的匠人，还是芸芸众生中的凡夫俗子。
消逝的是有形的生命，永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量，它常常昭示着历史的力量，生命的价值。
古人云“近朱者赤，近墨者黑”，这正说明了一个人的道德修养很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见，人的良好的道德修养也是人在所处的社会环境中积极因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的环境能够使人积极向上，形成良好的思想道德理念和道德修养，反之，也会让人精神颓废，意志消沉，道德沦丧。现在有些人道德修养滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。
人生有限，事业无涯，中华民族历来有积极进取，乐观向上，厚德载物，自强不息的人生态度，积极高尚的人生观，世界观，价值观，使得青春得以延续，宝贵的生命得到永生。只有树立正确的世界观、人生观，价值观，才能在纷繁复杂的现实生活中提高自身修养，把握人生的方向。
【个人修养】就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求，更好地履行个人的社会义务，并不断地提升个人的人生境界，才能修养成良好的内在素质。[1]
编辑本段二、主要内涵 个人修身：就是使自己的心灵得到净化、纯洁。在道德、情操、理想、意志等各个方面能够保持良好的修炼心态，持之以恒，修身终生。
个人养性：就是使自己的本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。个人修身不仅饱含了为人、修身、处世的智慧，还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸。
戒生气：古人云：“气大伤身。”生气是人类负面情绪中的一种宣泄，一个人如果经常生气，就会使身心受到损害。
戒自卑：自卑可以轻而易举地摧毁一个人，也能使人因自强而崛起。
戒嫉妒：与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住时机做一些实事。
戒小人：小人不但对我们的人生之路毫无帮助，反而会成为一块在关键时刻让你跌倒的绊脚石。
戒诱惑：我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑，不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时保持一份健康平和的心态。
戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，所以，一定要学会控制自己的情绪。
平和心：
静坐当思自身过，闲谈莫论他人非。
能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
敬君子方显有德，避小人不算无能。
退一步天高地阔，让三分心平气和。
修身之道一：
自处超然，处人蔼然；
有事斩然，无事修然；
得之淡然，失之泰然；
思之坦然，为之善然。
修身之道二：
一身浩然气，二袖清白风，
三分傲霜骨，四时读写勤，
五谷吃得香，六神常安定，
七情有节制，八方广结缘，
九有凌云志，十足和善心。
编辑本段三、重要环节 个人修养的重要环节与道德品质的结构和道德教育的过程有一定的一致性，可以概括为“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五个方面。所谓“知”，即道德认识，是佛人们对于客观存在的道德关系以及处理这种关系的道德原则规范的认识，包括道德概念的形成和道德判断力的提高。确立正确的道德认识，是加强道德修养的前提。所谓“情”，即道德情感，是指人们对现实生活中的道德关系和行为所产生的情绪反应，是在“知”的基础上产生，并往往会直接影响人们的行为取向。所谓“意”，即道德意志，是指人们在履行道德义务中，自学克服一切困难和障碍而作出行为抉择的努力和持之以恒的精神。所谓“信”，即道德信念，是指人们对某一道德的深刻而有根据的真诚信服及由此产生的对该道德义务的强烈的责任感。确立这个“信”，是道德修养的核心。所谓“行”，即习惯化了的道德行为，是指人们由于自身的道德修养，使其自觉遵守道德原则和规范并武库一种日常的行为习惯。可见这个“行”，是道德修养的归宿。道德修养的目标涵盖而较广，大而言之，包括怎样做一个忠诚的爱国主义者，做一个乐于奉献的集体主义者，做一个有理想的社会主义建设者，做一个中华民族优秀传统的继承者；小而言之，包括怎么做一个模范遵守社会公德、家庭美德、职业道德的合格公民，等等。[1]
编辑本段四、古代个人修养 中国封建社会的个人修养，主要是灌输儒家的修身思想，所谓“三纲五常”就是个人修身的核心内容。“三纲”指“君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常”指“仁、义、理、智、信”。“三纲五常”实际上就是一种个人修养。下面具体说明以下它的实际含义。
1、“君臣义”
君指管理者；臣指被管理者；这是任何社会都存在的个人基本人际关系。义指合理的责任，我前面论述过。所以“君臣义”就是说管理者与被管理者都要承担合理的责任。这是现代中国市场经济社会所必须的。
2、“父子亲”
是指父母、子女之间要有亲情。父母要全力抚养教导好子女，同时子女成人后也一定要赡养好父母。
3、“夫妻顺”
是指夫妻之间要和睦恩爱，不要只知道考虑自己的利益，要从夫妻家庭的共同利益出发相互理解相互沟通，达到家庭的稳定，避免不必要的离婚。
4、五常——仁义礼智信
“仁”是“爱人”“人道”的意思；“义”是承担合理的责任的意思；“礼”是道德约束，起到为达到“义”而预防的作用。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法；“智”是知识的意思，尤其是现代知识经济的时代我们更需要；“信”是信任、诚信的意思。这些也都是我们现代中国逐渐缺失的宝贵的个人修养，同时也值得西方国家学习。“三纲五常”并不会阻碍中国社会的进步和发展。相反它更会起到互促的作用。
“三纲五常”并不是阻碍中国社会进步的根源，在现代中国社会我们反而更需要进一步发扬“三纲五常”的个人修养精神，才能获得更加和谐的社会。
希望我的回答能帮到你
个人素质的内涵很广，包含多个方面，包括学习能力、总结能力、学识经验、进取精神、社交能力、责任心、自我控制、成就动机、灵活性、创造性潜力、管理潜力、工作态度、诚实水平等等。关键是根据自身特点发挥自己的特长，同时要有过硬扎实基本功的真才实学。专业技能强、上进、好学、有职业操守； 真诚、敬业、守时； 有团队合作意识、良好的沟通能力和亲和力； 善于学习，积极主动解决困难的态度和能力； 良好组织能力和协调管理能力，等等
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