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丧葬礼仪用语 求丧事喊礼仪句

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不能说您好、再见 婚礼司仪,说学逗唱都行,怎么逗乐怎么来;但殡葬司仪,他们的言谈举止都有规定,入行第一天,他们就要学习这些。 我们必须用普
  不能说“您好、再见”
  婚礼司仪,说学逗唱都行,怎么逗乐怎么来;但殡葬司仪,他们的言谈举止都有规定,入行第一天,他们就要学习这些。
  “我们必须用普通话,声音要洪亮、低沉。我们这行有很多禁语,和死者家属见面,我们不能说‘您好’,他们流着眼泪来的,如果说‘您好’,脾气不好的马上会把脸一拉,回一句‘好什么好?’追悼会结束,我们绝对不可以说‘再见’,更不能说‘欢迎下次再来’。”田野告诉记者,和死者家属沟通的过程很难,要“哄”着死者家属,就连“下葬”“烧掉”“火化”之类的也是禁语,最常用的是“对不起”“让您久等了”“稍等”之类的语言。
  念错名字可能会挨打
  工作久了,形形色色的人都会遇到。田野说,遇上讲理的还好,遇上不讲理的,稍不留神就会挨嘴巴子,有的殡葬司仪还曾经给死者家属下跪。“我看过一个中介帮死者家属主持的,当时死者是一位老先生。也许之前没沟通好,主持的时候,那个殡葬司仪把老先生说成了老太太,人家老太太还活得好好的,那不是咒人家吗?死者家属二话不说当即抽了主持人两个嘴巴子。”名字也很重要,田野说,他曾亲眼看见死者家属自请的殡葬司仪因为念错了死者的名字,被要求下跪道歉的,还有的甚至还要赔钱。

  “殡葬文化礼厅”
  今后参加追悼会,走进大厅看到的将不再是简单的花圈、挽联、“三鞠躬”“走一圈”就结束的悼念场景。昨天,南京市殡仪馆馆长崔爱民透露,南京将推广个性化葬礼:“我们打算在门口放置人生历程展示板,或是通过DV播放逝者的人生历程,然后用中性偏暖的主色调取代过去追悼会礼厅的蓝、黑、白色,根据逝者生前的喜好,选择鲜花来布置整个大厅。希望这些举措能从心理上缓解治丧者悲哀的情绪,体现人文关怀。”这批大学生司仪也将成为首批殡葬礼仪师,将参加民政部组织的“殡葬礼仪师”职称评定。
葬哀悼用语
(一)讣告用语
1、丧父讣告用语
不孝男 ;等侍奉无状,祸延
家严 ;老大人。距生于公元一九三六年三月五日,不幸于二零零九年十月二十六日因患病医治无效,寿终正寝,享年七十有三。承兹命,兹定于 ;月 日家奠 ;时行殡,安厝于 ;山之阴。
凡属
族 戚 友 闻
不孝孤子 泣血谨启
2、丧母讣告用语
不孝男 ;等罪孽深重,不自殒灭,祸延
显妣 ;母 ;老孺人,痛于 年 ;月 日寿终正寝。距生于公元 ;年 月 日,享年八十有四岁。不孝男 等叩地呼天,悲痛欲绝,亲视含殓,停柩在堂,尊礼成服。泣卜 月 日家奠, 时扶榇安厝于 山之阴。
倘蒙
姻 世 族 戚 闻
哀子 泣血稽首
齐衰期服孙 泣血稽首
小功服侄 ;拭泪稽首
缌麻婿 拭泪司书
(二)花圈、铭旌用语
1、花圈可以购买或自己做,在左右两边的白纸带上写哀悼词语。右上方的白纸带上写:“ 先生千古”、“ 老师仙逝”、“岳父 老大人千古”、“痛悼岳母 ;老孺人驾鹤西去”等等。左下方的白纸带上写:“胞侄 敬挽”、“

建国以来,国家提倡殡葬改革,移风易俗,新的丧葬方式渐为本地人所接受。但在过去,半岛人遵循先人“入土为安”古训,对丧葬丝毫不敢马虎。其有一套繁复的仪式和诸多禁忌,让人眼花缭乱。时至今日,其中许多特色旧俗已不复见。      治丧   民间认为,凡享年50岁以上,因病老去世的都算寿终,称“喜丧”(亦即白喜事)。对于这种正常的死亡,家人已有心理准备。一确定亲人去世,孝属们便会爆发性地恸哭起来(人未死时忌哭)。此时,要在逝者脚下供一碗“下脚饭”(亦称倒头饭);用碟盏盛香油点燃作长明灯(又称引路灯);用碗盛米装上香。香火、灯火日夜不断。而丧属身上即已戴孝,不可以穿鞋戴帽,着手办理丧事。其所在宗族或社团成员会集资为亡者捐一口棺木。村中亲房族人或街坊邻里便开始义务帮忙打理杂务。      报丧   亲人去世后,丧主要尽快给亲戚朋友报丧,但其事务众多,千头万绪,无从分身,往往派其亲族协助奔走发出讣告。报丧人到对方家不能进门。对出来迎接的,无论长幼皆须向对方叩首,再告知对方某人因何去世,某日某时出殡等。      入殓   分大小二殓。小殓主要是给死者沐浴、穿寿衣。一般在死者咽气不久进行,因为时间长了,遗体僵直不好穿戴。寿衣的件数有严格的规定,男为双数,女为单数。若是女性逝者,家人会给其戴上生前佩用的戒指、手镯等,称之为“压殓”,日后捡骨重葬时取出给后辈妇女佩戴。还会把珠玉贝米之类放进死者口中,称之为“饭含”或“含殓”。   大殓即入棺。盖棺打钉时,土佬会问是否还有人未瞻仰遗容。这是防止有丧属来迟,不及见亲人最后一面而出现闹丧的情况。   守灵 从死者去世到出殡之前,孝属要日夜轮流守灵,主要是防止猫、狗等动物的闯入,也表示尽孝。      丧服 丧服有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级,称为五服,适用于与死者亲疏关系不同的亲属。而斩衰是最重的丧服,主要适用于死者的儿子、未嫁女、儿媳。其用最粗的生麻制成,不缝边,简陋粗恶,用来表示哀痛之深。     吊唁 是丧葬礼俗中较重要的内容。与死者关系亲疏不同,吊唁的礼数、方式也有许多区别。   出门在外的子女或其他至亲接到噩耗后,首先要哭悼,再问明死因,然后不顾一切上路奔丧。临到家时,要望乡而歌(歌者,哭也)。   到家后,先到灵前跪叩、哭悼。而在廉江,则流行一种叫哭奶(不管哭诉对象是谁统称哭奶)的口头文学,其内容大致是追述逝者过去的苦境和对死者的怀念。如女儿哭丧母:   母亲养我,奶呀;辛苦一世,奶呀!   无食无着,奶呀;艰难度日,奶呀!   捱到今日,奶呀;儿女成群,奶呀!   怎知你去,奶呀;无留半句,奶呀!   丢下女儿,奶呀;(我)肝肠寸断,奶呀!   哀声痛切凄婉,听者莫不落泪。   亲友前来吊唁,孝子要迎接、陪同。守灵的孝属还礼后,吊唁者到灵堂正式举哀哭悼。经礼宾人员劝慰,即到帐房交礼。其中多为六尺长的白、黑、灰、蓝布。届时用粉笔书上“英名千古”、“典型永在”等字样,即为挽帐,在出殡时举出。   出殡 又称出山。不同的地方出殡时间不同。一些地方在巳时(上午10—11点),一些则在酉时(下午4—5点)。出殡时,先由道士收煞,门楣贴上“煞符”。棺木移出屋外,道士念念有词,用剑腹连拍棺材头三下,此即出殡命令。十六个杠夫应声齐喝,由孝子捧香碗、牌位、灵幡作为前导,驾灵而行。隔数分钟,杠夫们便齐喝一声,意是警告路人回避。   灵柩出村后,一般在村头或村地堂等开旷地带举祭。开祭时,按亲疏远近关系先后进行拜祭。司礼者有大唱先生(负责喊唱并指挥祭丧仪式全过程)、引礼先生(带领参祭者跪拜)、司尊习爵先生(遵照大唱者所点祭品逐一点献)、读文先生(读祭文)。之后孝属向先人作永别礼。      下葬 棺木抵达墓地,再次整理墓坑。先平整坑底,抹去脚印,将纸帛点燃投入,意为温暖墓室,不让先人感到寒冷。接着,棺木缓缓下放,经阴阳先生用罗盘校正坐向后,由孝子带头铲土掩埋成堆。掩土时,人影忌投入墓坑内。掩好土,送葬人在墓地绕三圈后,各抓一把泥土回家,撒在屋边。回家时从另一条小路返回(忌从来路返回、忌半路回头张望)。

丧葬礼仪用语【丧葬习俗礼仪】

进了丧家门,不见黑头人。

热丧不过三。

七十三,八十四,阎王不叫自己去。

要想富,雨淋墓。
 

雨淋墓,辈辈富。

七尺三,走遍天。(指棺材长度)人死如灯灭。

娘家人,一大群。

手拄哀杖肩拉灵。

只见灵前摆满供,不见亡者动动唇。

死后灵前供只羊,不如生前给个糖。

夹骨葬,人不旺。

孝顺媳妇满路哭,忤逆媳妇哭灵堂。

闺女哭爹,心真意切。

闺女哭娘,痛断肝肠。

丫头哭女婿,牵心连肺。

儿子哭,惊天动地:媳妇哭,虚心假意:闺女哭,真心实意;女婿哭,黑驴放屁。

孝子人前低三辈。

魂随灵走。

男不烧八七,女不烧七七。

【殃煞占处:】

寅窗卯门辰在墙,巳在洋沟午未梁。

申酉在磨戌亥灶,子丑二时在厅堂。

建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,闭破不吉祥。

生在苏杭,葬在北邙。

生不来往,死不吊丧。

一人一穴。

五七三周年,不烧不周全。

送终重于奉生。

厚养薄葬。

死有理。

入土为安。

丑孝子。

寿终正寝、寿终内寝、初终、成殓、享寿、成服、讣闻、开吊、反服、斩衰、齐衰、期年、大功、小功、缌麻、孤孑、哀孑、孤哀子、稽首、稽颖。



求丧事喊礼仪句~

尊敬的各位领导、各位亲朋、各位好友:
“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。”2月23日 时分,**---我的 ,因病医治无效与世长辞。走完了她辛勤而又充实的一生,永远的离开了我们,享年 岁。今天,我们怀着万分悲痛的心情,为她老人家送行,寄托我们无尽的哀思。
首先,让老人家的儿孙及家人向今天来参加追悼宴会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友鞠躬表示诚挚的谢意!感谢你们在百忙之中前来,和我们一起,为老人家作最后的送别。
**患病多年,承蒙各位领导和亲朋好友的关怀,多次探望、慰问,给了老人家莫大的安慰!作为家属心存感念,作为亲人我们也心存感激。谢谢你们!
老人家的离世,带给我们深深的怀念。作为儿女,无法用简单的 言语去总结她的一生,她的人生准则简单得只有十六个字——“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,而这恰恰是她一生的写照。她用行动和爱为儿女们做了表率,为人性的善良做出了最好的诠释。正是有了老人家的影响,儿女们也用行动和关爱否定了一句俗话----久病床前无孝子。在老人患病的几年里,他们嘘寒问暖,求医问药,尽量让老人高兴,以减轻病痛给老人家带来的痛苦。虽说今天她老人家以驾鹤西去,但我们相信她老人家走的欣慰,走的安然。因为她养育出了优秀的儿女,在儿女们的身上有她闪光的人性思想。让我们共同祈祷老人家一路走好!
最后,我代表我的 和她的家人,再次向今天到来的各位领导、各位乡亲及所有的亲朋好友,表示衷心的感谢!
谢谢大家!

1、服装:男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装,男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣,女士不应涂口红,不可戴亮色调的围巾。
2、饰品:尽量不要佩戴饰品,如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏,千万不要外漏佩戴黄金,这是对死者的极大不尊重。
3、慰问句:关怀和安慰对于死者亲属是很必要的,一些过当的举重如嚎啕大哭应尽量避免,在措辞上也应注意,作为慰问句语,一般可以这样说:“发生这样的事情真的令我很悲伤,请节哀”或“这次的事情太突然了,请保重好身体”。
4、措辞及举动:在葬礼上一定要注意用语,不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼时肃穆的吊唁者应收敛,不要高谈阔论。带着儿童的,不要让孩子嬉笑打闹,说话声音尽量压低,举止轻缓稳重,才能显示出诚意。

扩展资料:
吊唁的礼物选择:
1.在追悼会上人们常常送的就是一些礼金,这是一种约定俗称的交往礼物,又是你的一份心意,毕竟在开追悼会的时候总是需要花费和开销的,你的礼金能够减轻他们的经济负担。记得,这个礼金千万不能用红纸包装,最好用白色或素色纸封套包好,在封皮上写上“奠仪”、“帛金”之类的黑字并署名。
2.挽幛、挽轴、挽额也称礼幛,题词不拘形式,通常以四字为多,多是直写,横写的称“挽额”
3.祭奠礼品如赠送香烛纸钱、鞭炮、“三牲”、果品之类的祭祀用品,并随祭品附送礼单帖。
4.花圈或花篮。鲜花或纸花均可,上写有挽带,有上下款,上款写对死者的称谓和极简短的悼词,表示对死者的怀念。不过送的花也有些讲究,因为每种花所要表达的意思是不同的,总的来说送追悼的花,主要以黄色和白色为主,千万不要送那些过于鲜艳的花。能送的花主要有:
(1)黄菊和白菊扎在一起表示肃穆哀悼。
(2)白菊表示真实的哀悼。
(3)翠菊表示追念和哀悼。
(4)黄色和白色的康乃馨表留恋之意,让逝者走好。
(5)白色大丽花可布置灵堂、灵车,寄托哀思。
(6)白百合在印度寓意对亡灵的哀悼。

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