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包拯的小故事 包公断案的小故事20个

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有一次,有两个妇人为一个小孩而闹上公堂,包拯判定两人一人拉小孩的一只手,谁拉赢了,那小孩就是谁的,在经过一番拉扯之后,其中一位妇人含着泪,先放了手,于是包拯把孩子判给了这个妇人.包拯说:"没有谁会忍心让自己的孩子受到伤害的.''于是把孩子给了这位妇人

包公铁面无私,是个好人。

传说中的包公简直是个神,任何复杂的案件,经过他的审理,总能水落石出。任何狡猾的罪犯,在他的逼问下,总是原形毕露。他明察秋毫,摘奸发覆,洗冤雪枉,因而赢得“包青天”的称号。一部洋洋洒洒、50余万言的《包公案》讲述了包公许多精彩的断狱故事。其实,这些断案故事绝大多数都是后人虚构添加的。
确实见于历史记载的、有关包拯的断案只有一件,就是他在天长县任知县时遇到的一件事:有一个无赖,将一个农民告到县衙,包拯对那农民说:“你回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是要犯法的,但有县老爷的许可,那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天,就有人向包拯控告那位杀牛的农民,反而将这告状的人扣押起来,怒问道:“你为什么把人家牛的舌头割了?”那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措,只得如实招供。这个无赖再也没有想到,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后,马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民。

如果让那个农民把牛杀了,就触犯了法律,那仇家一定会进一步告发。所以包拯叫那农民回家把牛杀了,借以引诱割牛舌者前来告状。此计果然很灵。这件事反映了包拯的机智。

包拯在历史上当然不至于只断过这上个案件,可惜其他的案例在史书上没有留下记载。包拯是人不是神,他不是时时事事都能做到“明察秋毫”的。他也不过失误,有过被人愚弄的事情。历史上倒记载了这么一件事:在他任开封府知府时,有个人犯了法,按法律规定,应当杖脊。于是犯人贿赂了包拯身边的小吏。小吏深知包拯的性格,乃对那个罪犯说:“明天你见到包大人,他必定先交给我审问,你别的话不要说,只管喊冤自辩,我自有办法。”第二天,罪犯来见包拯,包拯果然吩咐上小吏审问。罪犯按照小吏的提示,只是喊冤,自辨不已。这个小吏故意装出盛气凌人的样子,大声呵车斥道:“少废话,给我老老实实地受杖!”包拯生平最恨以强凌弱,如今看到小吏这样狐假虎威,不禁大怒,当场将小吏打了17杖,而对那罪犯却从轻发落了。包拯这样做,其目的是想压一压小吏的气焰,殊不知却中了小吏之计,为他所卖了。

传说中的包拯家世清贫,命运偃蹇,生下来就是个“黑漆漆、亮油油”的小儿,被父母遗弃。幸蒙兄嫂怜爱,将其抚养成人,并聘请恩师,教悔他一举成名。这也不符合实际。事实上,包拯的幼年、少年时代,深受父母恩爱和教养。包拯长大后也极为孝顺父母,所以史书上说他“少有孝行,闻于乡里。”正因为他孝顺父母,故在他29岁中进士后,竟辞官归里,颐养双亲,以终天年。直到先后给父母送终,并且守制满期后,包拯才出去做官。先任天长县知县,后又任端州(今广东肇庆)知州。端州出产一种名砚——端砚,作为向朝廷进贡的贡品。由于过粗官吏大量贪污,每年进贡端砚数不断增加,人民不堪负担。包拯上任后,下令只按规定数进贡,任何官员不得加码、贪污,一扫往日贪风,从而减轻了人民的负担。而包拯自己后来在离任时,连一方端砚也没有带走。

包拯的廉洁无私、受到人们的赞赏。庆历三年(公元1043年),包拯被调往京城任监察御史,这虽没有多大实权,但包拯能够尽职尽责,对宋朝的内政外交提出许多批评和建议。三年后,包拯调任三司户部判官,协助三司使掌管全国户口和税务。他曾先后担任京东、陕西河北转运使,负责一路(相当于后来的省)的财政、监察事务,工作干得很出色,故两年后又升为户部副使。

皇祜二年(公元1050年),包拯升为天章阁待制、知谏院。天章阁是存放朝廷图书文献的地方,待制之衔,有名无权。包拯又称包待制,就是由此而来。知谏院,即兼任谏官之职,这倒是很重要的职务,可以指出朝政的种种弊病。在此任上,他曾多次抨击不法的权臣,而且对时政提出种种批评和建议。然而包拯在此任上并未干多久。两年后,包拯被改命为龙图阁学士,龙图阁是皇家“图书档案馆”,这也是包龙图这一称号的由来。龙图阁学士是个虚衔,包拯带着这个虚衔又先后在河北、庐州、池州、江宁等地任地方官,十几年后他才回到京城,任开封府尹。在开封府任上,他只干了三年,就升为权三司使之职。第二年又升任三司使和枢密副使,相当于副宰相之职。传说中说包拯是宰相,甚至是首相,人们呼之为“包相爷”,恐怕就是据此夸张而来,其实包拯从未任过宰相。

不过,此时包拯已是年过六旬的垂垂老翁了,两年后,包拯就病死在开封。弥留之际,仁宗还亲临包拯府第看望。包拯死后,宋朝追认他为礼部尚书,谥号“孝肃”。所以人们也称包公为“包孝肃”。

包拯无论在什么任上,也确实能做到不畏权势。他最受到百姓爱戴,还是在开封府任上。因为在此任上,他经常直接处理百姓中的事情。据历史记载,他在任开封府知府期间,有两件事比较突出:

一是简化了民众告状的手续。当时尽管朝廷制定了一系列法律制度,但一个平民百姓要想告状,还是难于上青天。不但手续繁多,机时且根本见不到长官的面,这就为那些奸吏豪强舞弊创造了条件。包拯到开封府上任后,作出新规定:大开官衙正门,凡是告状之人,都可以进去直接见官,当面陈述案情,任何人不得刁难。这一改革,深受百姓欢迎。

二是疏通惠民河。开封城内有一条惠民河,河两岸既有平民百姓的住宅,也有达官贵人的府第。一年天下大雨,河水泛滥,淹没街道,使许多平民无家可归。包拯经过调查,发现河水泛滥,在于河流淤塞不通。之所以如此,就是因为一些达官贵人在河上筑堤修坝,将坝内之水据为己有,种花养鱼,并和自己的住宅连成一片,建成水上花园。要疏通河流,必须拆毁堤坝,冲走水上花园。包拯不顾达官贵人们的反对,毅然下令将所有堤坝和花园拆毁。虽然后来权贵们告到仁宗那儿,由于包拯做得完全正确,仁宗也只得缄口不言。

正因为包拯敢于为民作主,不畏权贵,所以京城流传一句民谣:“关节不到,有阎罗包老。”意思是说,尽管百姓打不通关节也不要紧,因为有包拯为我们做主。

但是,包拯毕竟权力有限,并非像传说中的那样法力无边,凭着皇帝赐给的三口“钢铡”,可以“先斩后奏”。因为当时宋朝法律规定,该判流刑和死刑的罪犯,地方上是无权判决的,必须上报中央审批,经皇帝钦定后才能实行,任何人包括包拯在内都没有“先斩后奏”的权力。包拯也从来没有所谓权威无边的三口“钢铡”。而且宋朝的死刑执行方式也只有斩、绞二种,尽管后来出现过“凌迟”(即千刀万剐),但也是极个别的特例罢了。

历史上的真包拯确实大公无私,做了官以后对家里人的要求也很严。他曾写过一则“家训”,刻在家中壁上:“后世子孙仕官,有犯赃滥者,不得放归本家;已殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”谁要是做官犯了贪赃,死后不得葬进包家祖坟。所以包拯一直被人们视为心中的清官偶像也就不奇怪了。

有一个名字,在中国历史上千古流芳。这就是清正廉洁、万世景仰的包拯。在宋代,他因整顿吏治、惩治贪官、解除民困而被称为“包青天”,后世则敬称他为包公。包公出生于合肥,成名在端州(今肇庆),扬名于开封。然而如今关于包公的故事大都来自开封。有几人知晓包公与广东肇庆的历史渊源——包公于公元1040年到端州任知州,即端州最高行政长官,当时他42岁,是第一次担任州级长官。
包公主政端州3年,政声斐然。他因地制宜,开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业之雏形;他创建了端州第一个交通和邮政总站,创办了端州第一所公立学校;他设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓——丰济仓。这几件大事,是包公为端州成为西江中下游政治、经济、文化教育中心而作的筹划与贡献。包公主政端州期间,还促进了汉民族与少数民族的共同繁荣,加强了中央与地方的关系。
而在端州流传最广的一件事是包公“不持一砚归”。当时端州出产的砚十分珍贵,被作为献给皇帝的贡品,实行限额开采。过去端州的地方官都以“进贡”名义层层加码掠夺百姓,而包公离开端州时,却“不持一砚归”,千百年来一直被传为佳话,后来更衍变为一个美丽的传说。
包公在端州不仅政绩突出,还留下了一些不可多得的文化遗迹。其中,七星岩的题字是现在仅存的包拯手迹,弥足珍贵。
所有这一切形成了独特的“包公文化”。“包公文化”不仅是宋代文化中一个重要组成部分,在宋史研究上很有价值,还在岭南历史发展中占有重要地位,成为广东丰厚的历史文化遗产中的瑰宝。
虽坐拥灿烂丰富的历史文化遗产,肇庆长期以来却开发利用不够。中共中央政治局委员、省委书记张德江曾多次指出,包拯在开封府1年零3个月名扬天下,在肇庆为官3年而世人知之甚少。在建设文化大省的今天,肇庆市明确提出了以“包公文化”为切入点建设文化名市的战略。肇庆正在抓紧开发与“包公文化”相关的砚洲岛以及端砚文化,恢复包公府衙,出版《包公兴端州》一书,创作拍摄电视连续剧《包公端州传奇》,与开封、合肥联合开发“包公文化”旅游线路,等等。可以相信,擦亮“包公文化”品牌,将为广东文化大省建设写下光辉的一页。

包公断案的小故事20个~

包公的故事
有一个无赖,把一个普通老百姓告到包公那里,保证知道这位老农是无辜的,就答应一定会帮老农洗刷罪名,也会让那个无赖得到应有的惩罚。

包公的故事
包拯告诉农民,你照我说的做,回家以后把自己家中的牛杀了,你留一部分自己吃,其他部分你拿到市场上去卖,然后换一些钱自己用。
按照当时宋朝的法律在民间私自杀耕田用的牛市犯法的,是可以被告上朝廷的,但是在包拯的许可下,那名老农就真的回家吧牛杀了。
第二天,包拯就得到有人控告农民杀了牛的消息,包拯微微一笑,王朝马汉,给我把这个举报的人抓起来,人们都蒙了,说包公你怎么不去抓那个犯法的农名啊,包拯说农民杀牛是经过我的允许的,倒是你,为什么把农名家牛的舌头割了。
这下告状的人哑口无言,被这突如其来的问题弄得惊慌失措,只能把想要害老农名的事件从实招来。
在场的人没有不佩服包公断案的,原来包拯用了一招引蛇出洞的妙计,他假装不知道有人要害农民,故意卖个破绽,让这人一位自己的计谋得逞。包拯干脆将计就计,来个欲擒故纵,最后再来个瓮中捉鳖,杀他个措手不及,还农民一个公道,给不法分子应有的惩罚。
其实包拯在就到牛舌头被割的报案后,就有了一些眉目,可以说策划的着一些,就是等着被法分子自投罗网的,这一前一后的妙计足以见得包公断案手段的高超。
包公铡侄
包公铡侄是京剧的有名剧情,是京剧著名剧目《铡包勉》中的一段,虽然经过后人演艺有了很多艺术加工,但是全剧都变现了一个主旨,就是包青天铁面无私的优秀精神。

包公铡侄
包拯的亲侄子包勉,在做了地方官之后,行为不检点,丝毫没有包拯的半点作风,他贪赃枉法,本以为能够逍遥法外,但是作恶多端,人神共愤,最终纸包不住火,事情败露,案件的处理上几经周转,就应差阳错的到了包拯手上。
包拯看了之后,非常生气,没想到自己侄子这么不中用,但又非常为难。为了渲染包拯的纠结和烘托出最后决定的伟大,京剧中的包拯被设定成一个从小失去父亲的悲惨角色。所以包拯的童年都是和包勉的一家一起度过的,包勉的妈妈对待包拯就像是对待自己的孩子一样。
包拯从来不叫嫂子,而是叫嫂娘,嫂娘从小对包拯恩重如山,而这包勉又是嫂娘唯一的儿子,在公私两难的选择间,包拯随后选择了贯彻自己的执法风格,他选择大义灭亲,就下令斩了包勉,然后再向自己的嫂娘赔罪道歉。
其实依据清代著名的《三侠五义》里记载的,包拯的侄子是叫包世荣,在京剧里改编为包勉,原著里是庞太师想要设计陷害包拯,戏剧里是包勉自己违法被抓。原著里包世荣是因为被冒名顶替,是被冤枉的,好在最后洗刷了冤情。
戏剧里为了歌颂包公的铁面无私,包勉被杀,艺术作品虽然对历史有改动,但是都是为了表达人们对包拯的喜爱。
包公审乌盆
《包公审乌盆》是中国的剧情电影,在1967年上映的,电影讲述了瓦缸店主人丁万想要李浩身上的钱,就把他毒死了,之后李浩的尸体被扔到瓦窑里烧成一个乌盆,有人来买夜壶的时候,丁万就顺便把这乌盆也送给他。

包公审乌盆
该电影由《包公传》改编,瓦缸店的主人丁万看中了李浩身上的巨款,就下毒手把李浩毒死了,人死后为了毁尸灭迹,丁万把尸体扔到烧窑的瓦窑里烧成一块乌盆,还把这乌盆送给了前来买夜壶的陈清。
陈清晚上睡不着,突然听到有人叫他陈公子,看到是白天送的乌盆,乌盆把自己惨痛的经历告诉了陈清,希望陈清能为他上报包大人,让包大人为自己做主。
陈清夫妇带着乌盆去见包大人,在桥头遇到丁万,指责丁万谋财害命,但是乌盆在白天不能说话,陈清夫妇只能等到晚上再带着乌盆去拜访包大人。
包拯听完陈清的话,想时间竟然还有如此诡异的事,他决定审问乌盆,勿喷不说话,陈清被打出衙门,乌盆说衙门前有门神,我的魂魄不能进入。
晚上的时候,陈清击鼓伸冤,他带着乌盆从后门进入,包大人问乌盆有什么冤屈,乌盆又什么都不说,陈清快急疯了。原来李浩死的时候什么都没穿,他不能这个这样子见包大人。
包拯就脱下哎自己的官服盖在乌盆上,李浩的冤魂这才像包拯汇报了自己的悲惨遭遇。包大人听了下令捉拿丁万夫妇,并将他们依法处置。

包公探阴山
包公探阴山是我国传统曲艺京剧中的剧目之一,戏曲取材于《三侠五义》京剧也有叫《铡判官》的,此外淮剧和豫剧都有这一块的曲目,电视剧《包青天》中也有明确讲述。

包公探阴山
说的是,颜查散和书童上京赶考的时候,住在刘金蝉的家里,有一个有钱的大官员冯君衡想娶柳家的千金,就到刘家杀了叫秀红的人,然后还陷害颜查散,结果颜查散被抓到监狱里去了,之后他又指使王奇把和颜查散同行的书童毒死。
包拯和王朝马汉到地府的时候,发现生死簿的数字被篡改了,包拯大惊失色,他发现颜查散的寿命从原来的69岁变成只有29岁,小鬼告诉包拯是因为红判官篡改的,包拯要红判官出席,他被包拯判为斩刑,随即虎头铡被搬上阎王殿,红判官被战死。
阎王爷让人把颜查散那一段改回来,几天之后,是冯君衡大喜的日子,他以为自己能顺利娶到柳家千金,丝毫没有对自己犯下的罪行有半点悔改之情。他在途中被开封府的官员抓起来,包拯升堂,让冯君衡的上司陪审,为的就是让他看清自己的手下做出的肮脏勾当。
一开始冯君衡对自己的罪行供认不讳,但是王奇供出冯君衡就是毒杀吕墨的真凶,王奇因为贪心,谋财害命被包拯斩首示众,颜查散因为是被诬陷的,罪名已被解除,包大人还了自己清白,就被无罪释放了。
而冯君衡这个幕后黑手,做出如此伤天害理之事,当然不能让他有好下场,包拯宣判铡刀之刑,被压上虎头铡给削了。
包公夜审阴间
包工夜审阴间是出自《探阴山》这个剧目,而探阴山这个故事在诸多戏剧作品、影视作品中都有体现,关于包拯为什么能来访阴阳两界和他又为什么能掌管阴间的制度,这当然是文学的艺术加工,但是这无疑也是对包拯的嘉奖。

包公夜审阴间
包公夜审阴间说的是:少女柳金蝉在元宵夜赏灯会的时候,被街头的无赖诱拐到家中,被无赖逼婚,但是柳金蝉誓死不从,被李保用蛮力勒死。李保看死人了自己也害怕,就想毁尸灭迹,在转移尸体的时候被书生颜查散看到。
这李保是个无赖,他嫁祸给颜查散,结果当地的知县下令将颜查散处死,颜查散向包拯救助,包拯就下到阴间去一看究竟,他命令判官视察生死簿,生死簿上写着柳金蝉被颜勒死,包拯不相信,他又到阴间,这次看到了柳金蝉的魂魄,问她究竟是谁害死自己的。
包拯还从小鬼中得知判官是;李保的舅父,因为判官想要保护李保,才篡改的生死簿,包拯就搬来虎头铡,把阴间的判官给斩了。回到阳间,他还颜查散一个清白,把李保转啊归案。
为什么包拯能夜审阴间,原来包拯小的时候他火眼高,能看到一般人看不到的东西,有一天包拯路过一个宅院的时候听到有人呼救,包拯看到俩个小鬼想要把一个女子拖到阴间去,包拯就跟着去一探究竟了,结果原来这女子阳寿未尽之时小鬼想要抓这女子,包拯就大闹阎王殿,这之后,包拯就在无常殿当起了无常爷。包拯就变得能夜审阴间了。
包公铡陈世美
清代官员陈世美据说是戏剧《铡美案》的原型,戏剧中的陈世美是均州人,在《均州志》中记载着的陈世美是顺治年间考中的进士,他出生于仕官之家,曾经当过河北某地的知县,后来被康熙赏识,升职为贵州的分守思仁府当按察使。

包公铡陈世美
陈世美在历史上是由明确记载的人,在均州当地,还有民间发现的记载陈世美的碑文,陈世美为官清廉,他体恤民情是大清官,深受当地百姓爱戴,那些强加在他身上的罪名似乎是不存在的。有人说陈世美是嫌贫爱富,还说他杀妻灭子,做了很多大逆不道的事情,但这写都是嫉妒他才能的人捏造的虚假事实。
那么清朝的清官陈世美为什么会被宋朝的包拯给铡了呢?我们熟知的《铡美案》在历史上传唱已久,让剧中人物陈世美遭众人唾弃,背负骂名,但现在看来《铡美案》似乎是戏剧舞台上的“冤案”。
据说清朝的时候有一个戏班子,在看秦香莲抱琵琶,但是看戏的人很多,他们觉得戏太短了,唱不了多久,就不愿意离开,掌班的没什么办法,就在正戏前加了一个特殊环节。
这戏一演就演到了中午,当时演到陈世美的手下追杀秦香莲,秦香莲拉着儿女倒在血泊中,眼看戏又要结束了,这时有人就喊,杀了陈世美,砖头瓦块一时间都向戏台上砸来,掌班的慌了,赶紧溜到后台,不敢露脸。
这时候唱《陈州放粮》的包公还没换身形,掌班的灵机一动,就让包公到台前就这往下唱,包公说你糊涂了,我是宋朝大官,人家是清朝的,怎么唱。掌班的说现在是酒场,你再不出来,大家可得把这台子拆了不可啊。
包公就带着王朝马汉一帮人上场抓陈世美去了,从这以后小戏《秦香莲抱琵琶》就变成大戏《铡美案》了。

包公斩包勉
包公斩包勉这个是《铡包勉》是京剧里面著名的剧目,主要是讲包公的亲侄子犯了法,包公没有顾及亲戚的关系,反而大义灭亲斩杀了包勉的故事。那历史真有这件事情吗,接下来一读便会知晓。

陆毅扮演包拯
先来说说这个故事的具体内容。包公的亲侄子包勉在地方担任地方官,他仗着自己的权势竟然贪赃枉法,最终事情败露。案卷经过几个回合,最后到了包公的手上。包公在看完案卷之后,非常生气,但是是自己的侄子又十分为难。包公在剧目中自小就失去了父亲,是由包勉的母亲抚养他长大,所以他称呼她为嫂娘。嫂娘对他恩重如山,包勉又是嫂娘唯一的儿子,包公左右为难。但是在公私两难之中,他选择了前者,决定大义灭亲,决绝地斩下了包勉的头,然后又回到赤桑镇向嫂娘认错。
这是戏剧里面的情节,在真实的历史上并不存在,民间是为了想歌颂包拯的铁面无私而进行编写的剧情。真实的历史中,包公斩共勉是不可能存在的,因为按照宋朝的规定,如果法官与被告人有亲戚关系,或者是姻亲关系,是需要回避的。包公与包勉是叔侄的关系,如果包公选择大义灭亲,就会触及到宋朝的法律,因此就产生了一个悖论,包公是知道规定却还要犯法,这怎么能说他是“官清如水”呢?再说宋朝那时候的法律更广泛、更仔细,而且也相当严格,所以说这个故事是编剧编造的,并没有什么真实的依据。
包公陈州放粮
包公陈州放粮是古典名著《三侠五义》里面的其中一个故事,出现在小说中的第九回合到第十四回合里,主要是讲述包公奉命去陈州考察赈灾的情况,用龙头铡铡杀安乐侯庞昱的故事,后来被世人广为流传。

周杰饰演包拯
那我们来看第九回合中所讲述的主要内容。因为陈州三年大旱导致了百姓颗粒无收,过着十分贫苦的生活。包公让公孙策写誊清,里面的内容是为陈州放粮,同时还直言皇帝用人不当,有顶撞皇上的意思,公孙策看到之后非常惊慌,但是又不得不从,已经想好明天要辞官了。
等到第二天,包公上朝上交了折奏,没过多久,就召见了包公。皇帝在看了包公的招于之后,刚开始非常生气,但是后来一想包公也是为了国家,忠心为主的份上,从怒气又转到了喜悦,立马召见了包公。在相互交谈之下,如果直接说去陈州放粮会有很多的弊端,因此皇上又加封包公为龙图阁大学士,同时仍然是开封府事务,前往陈州考察放赈的事情,并且关心一下民情。包公对于加封并没有谢恩,跪下启奏说:“我没有权柄,百姓并不会服我,恐怕很难奉诏。”于是,皇上又裳了他御札三道。
公孙策自从包公入朝之后,便变得提心吊胆,心里是想要收拾包袱走人,但是又会觉得自己妖言惑众,于是只好等待消息。忽然听到一声叫喊,以为有不好的事情发生,却听到说包公加封了龙图阁大学士的职位,皇帝派他去陈州查赈。
包公错断颜查散
《包公错断颜查散》是东北二人传中的正戏,同时又把它叫做《五鼠闹东京》或者是《包公游阴》。不过,这个剧目虽然是一个传统的剧目,但是因为虚拟出来的场景,同时在剧中涉及到阴阳两界的事情,因此被很多人认为是迷信的思想而被尘封了好多年。

包拯画像
《包公错断颜查散》虽然说是一部荒诞的故事剧,里面有阴曹地府,故事看起来十分离奇,但是实际上却有很大的意义。因为根据以往的戏剧作品基本都是在赞扬包公深明大义、明察秋毫的形象,但是这部戏剧却说的是包公也有犯错误的时刻。这使得包公的形象更加真实,更贴近于普通人,作为一个普通人当然会有犯错误的时候。所以,这个戏剧的意义还是比较深远的。
再来说说这部戏剧的主要所讲的内容。一位名叫刘金蝉的民女被贼人李宝所杀害,她的父亲却诬陷是颜查散所为,包公因此错斩了颜查散。因为颜查散的尸体没有倒下,包拯就去了阎罗殿中去寻找生死薄,但是生死薄上却没有颜查散的名字。回到人间之后,包拯慌忙跪在上说:“今天要是我错斩了你,错断了你的案件,那就让我的儿子为贼,我的女儿为奸。”话说完之后,颜查散的尸体倒下了。包拯两次去看生死薄,仍然没有看到颜查散的名字,于是就叫来了死者来进行对质,结果发现自己错杀了好人。第三次查看生死薄的时候发现生死薄的缝中有一张纸,上面写着“颜查散73岁”,但是当时颜查散才23岁。之后,颜查散的冤魂化作耗子大闹东京,宋主让宰相想办法,于是就从王母那借来了狸猫抓住了老鼠。

包公夜审郭槐
在仁宗年间,有一个盲眼老妇李氏带着一个名叫梅娘的义女在乡下生活,她们主要靠卖菜为生。李氏总是自称为“哀家”,梅娘只是认为李氏可能精神上有些问题。其实李氏就是真宗的妃子,在产下龙子之后被刘氏算计,不但将她的儿子换掉,还差点被打入冷宫。刘氏忍辱负重二十多年,只是想再看一眼自己的儿子。

包公脸谱
当年的刘妃现在已经是太后了,在去烧香的路上遇到了刘氏,觉得她特别像当年的李氏,于是郭槐趁刘氏眼盲,便将她骗入了宫中。虽然李氏眼睛瞎了但是她还是有智慧的,在郭槐和刘后面前装疯卖傻,太后对她也没有办法。
包拯因为杀了八贤王的舅舅而惹怒了八贤王,于是八贤王怂恿皇帝让包拯罢官。展昭为了包拯,潜入宫中向郭槐求情,谁知知晓了秘密,于是设下机关,将李氏带回了开封府。李氏向包拯证明了自己的身份,但当时遇到郭槐来访,决定偷偷离去。郭槐知道后,大为惊恐。包拯发现郭槐可能隐藏着一个大秘密,于是便想求得八贤王的帮助。但是八贤王却没有帮助他,反而勒令包拯离京。
包拯趁着仁宗在烧香的时候让他们进行会面,这才让他们得以见上了一面。之后,包拯又知道了八贤王也知道此事,于是就上门拜访,最终打动了八贤王,八贤王将事情全部告诉了皇上。但是郭槐却不承认自己的罪责,包拯让人假扮鬼魂来试探郭槐,郭槐最终招供。
包公打銮驾
《打銮驾》是京剧的重要剧目,跟这个内容差不多的有川剧的《打銮清宫》,汉剧的《打金銮》,另外滇剧、秦腔、河北梆子等都有这个剧目,这些剧目的内容都是根据著名的古典小说《三侠五义》中的第久回合和第十五回合所改编的,但是又与原著有些不同。

周杰饰演包拯
在原著中,被包公铡的是国舅庞昱,庞昱是庞太师的儿子,但在戏曲中的国舅却是马龙;原著中是写国舅庞昱凭借自己的权势克扣赈灾的粮食,强抢民女,有人把庞昱的罪名告到了包公的府中,包公上奏皇帝,想要亲自去查赈,并且让公孙策来设计御赐的同铡以此来震慑那些贪官污吏,戏曲中将此段改编成了马妃千般阻拦不让包公去查赈,里面的剧情相当曲折,从而体现出包公的铁面无私的办事方式。
我们来看一下在戏曲中这段的大概内容吧。戏剧中称在宋仁宗的时候因为三年的干旱,使得陈州颗粒无收,政府发放粮食和钱币来救济百姓。皇帝先是命令马龙前往赈灾的地区,马龙仗着马妃的势力,在陈州胡作非为,还克扣了百姓的粮食。灾民高发了马龙的行为,皇帝大怒,即刻召回了马龙,命包拯去查办关于克扣的事情。包拯先是不愿意去,但是最后发现不能推辞于是奉命前往陈州。马妃知道包拯铁面无私,如果让包拯知道了这些事情,恐怕国舅的地位不保,自己也可能失宠,于是就设计来阻拦包拯出行。
包公阴阳判
包公阴阳判其实就是电视剧《包青天之阴阳判》,《阴阳判》是台湾的影视剧《包青天》里的一大主题的故事。大致的剧情是这样的:在京城大街上,一名身穿蓝色衣服的男子紧追一名女子,该女子在开封府的门前中箭,被府内的人得救。展昭上前追那名蓝衣男子,发现那名男子和另一名女子正在打斗,该女子名为九奶奶,是当时震远镖局总镖头妻子的丫鬟。

《包青天之阴阳判》之包拯
九奶奶在江湖中受到何路英雄人士的敬仰,威望很高。而那名中箭的女子名为张怡芬,是神算子的弟子,也是九奶奶所要找的人。
蓝衣男子再一次进开封府行刺张怡芬,被展昭等人救下。在危急时刻,蓝衣男子使出暗器竹蜻蜓脱身,当年的震远镖局总镖头就是死于竹蜻蜓,可见竹蜻蜓的威力。该名男子名为阿星,是枢密院的人,也是禁军指挥官。他与文耀庭是同门师兄弟,并受文耀庭的差遣,曾经联合将魏总镖头杀死。文耀庭怕事情被抖露出去,于是将阿星杀死。张怡芬已经料到阿星会被杀死,于是说出自己中毒箭而没有中毒的原因:当年她的师父被人杀害,毒药天绝散被偷,放在竹蜻蜓上的毒药就是这种剧毒。因为他喝了师父的神仙露。所以百毒不侵。后来他来到洛阳以算命为生,遭到阿星的追杀。
最后张怡芬被九奶奶留下,让她帮忙寻找震远镖局唯一的传人。

您这属于奇闻轶事啦

1. 包拯一生清廉,从不贪污受贿。他在端州,即今天的广东肇(zhao)庆市,当了将近三年官。端州有一种著名的特产——端砚。笔、墨、纸、砚合称为“文房四宝”,而湖笔、徽墨、宣纸、端砚被称为“四宝之最”。端砚石质坚实温润,纹理细密,发墨快而不易干,书写流利生辉,从唐代起就很有名,是上贡皇帝的贡品。包拯以前的县官常征收老百姓的端砚,用来贿赂朝中权贵。包拯当县官时不加征端砚,也不贿赂权贵。虽然他十分喜爱书法,但他离开端州时竟然连一块端砚也没带走。

2. 包拯是庐州合肥人,早年做过天长县(今安徽天长)的县令。有一次,县里发生一个案件,有个农民夜里把耕牛拴在牛棚里,早上起来,发现牛躺倒在地上,嘴里淌着血,掰开牛嘴一看,原来牛的舌头被人割掉了。这个农民又气又心痛,就赶到县衙门告状,要求包拯为他查究割牛舌的人。这个无头案该往哪里去查呢?包拯想了一下,就跟告状的农民说:“你先别声张,回去把你家的牛宰了再说。”农民本来舍不得宰耕牛,按当时的法律,耕牛是不能私自屠宰的。但是一来,割掉了舌头的牛也活不了多少天;二来,县官叫他宰牛,也用不到怕犯法。那农民回家后,果真把耕牛杀掉了。第二天,天长县衙门里就有人来告发那农民私宰耕牛。包拯问明情况,立刻沉下脸,吆喝一声说:“好大胆的家伙,你把人家的牛割了舌头,反倒来告人私宰耕牛?”那个家伙一听就呆了,伏在地上直磕头,老老实实供认是他干的。原来,割牛舌的人跟那个农民有冤仇,所以先割了牛舌,又去告发牛主人宰牛。打那以后,包拯审案的名声就传开了。

先就这些,其他都很长,除非弄成文言文。。。

最后,赠送楼主看包拯判案心得:包拯断案如神,除了他有过人的智慧,也因为他日常对生活的细致入微的观察,能够准确地把握常人的心理。这就告诉我们,在日常生活中要善于观察,发现问题后,要擅于从不同角度,不同方面出发去寻求解决之道

相关要点总结:

15071305154:包拯有哪些故事?
成科答:饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”1、巧断牛舌案,体现包拯为官机智。2、不持一砚归,体现包拯为官清廉。3、出使契丹,体现包拯的巧言善辩。4、坐镇开封府,体现包拯为官刚正严峻。5、律己诫子,体现包拯的克己奉公。

15071305154:关于包拯清廉正直的小事例
成科答:1、宋仁宗时,朝野上下弥漫着一股送礼之风。包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见,几次上疏皇帝,请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象,以开廉洁之风。这一年正是包拯的60大寿,寿辰前几天,,他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。可谁知,第一个送寿礼的就是当朝皇帝,派来送礼的...

15071305154:我要听我要听包拯小时候的故事
成科答:”包拯眼睛一眨,干脆利索地回答。“做清官可不容易,你能行吗?”姐姐又问了一句。包拯胸有成竹地答道:“只要大公无私,善动脑筋,案件总能审得清的。”包拯的一番话,说得姐姐心里暖烘烘的。她嫣然一笑,若有所思地说:“那好,明天让我考你一下吧!”第二天一早,姐姐来到学堂,把一个煮熟...

15071305154:包青天的故事20字概括是什么?
成科答:打成重伤是常有的事。犯人一听害怕了,赶紧托人找到包拯手下的一个小吏,花钱求他改判轻点的刑罚。于是,包拯当堂将小吏责骂一通,而那个犯人却改判了刑罚,从轻发落了。包拯的正义责罚,却中了小吏的下怀。优点如果被小人利用,也会成为缺点。包青天的故事 一时糊涂的清官小吏见有利可图,便答应帮忙。

15071305154:包拯的故事有哪些
成科答:不管情况如何,包公能主动地辞去官职,还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私,把包公孝敬父母的事情给忽视了。倒坐开封府 包公先任天长(今属安徽)知县,后又升为端州(今广东肇庆)知州。两任满后,他刚正清廉的...

15071305154:包青天传说中,有哪些经典故事
成科答:陈世美与秦香莲:讲述了北宋时期才女秦香莲和书生陈世美相爱结合,阴差阳错之下,进京赶考的陈世美误以为妻儿在洪灾中身亡,娶了公主,其后秦香莲千里寻夫,引发一连串悲剧故事。打黄袍:包拯奉旨陈州放粮,在天齐庙遇盲丐妇告状,历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃,是当朝天子之母,并有黄绫诗帕为证。

15071305154:关于包公的小故事20到40字
成科答:《少年包拯学断案》包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,...

15071305154:有哪些关于包拯的有趣故事?
成科答:丁干见李浩身怀巨款,把他骗回家,一斧头杀之,与邻居江万里合力将尸体焚毁。与陶土混合制成乌盆,翌日,丁干将乌盆卖出,被书生王进购进。书生把乌盆带回,突见盆中之水变为血水。李浩鬼魂更现身向王进诉说冤情,并请他代向包拯告状,王进允之。李浩请王进将其魂魄带回家,与此同时,乌盆往开封府寻冤...

15071305154:包青天包拯一生的事迹
成科答:演绎了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣人心弦的故事。5、嘉祐四真:宋仁宗嘉祐年间,富弼为相,欧阳修任翰林学士,包拯任御史中丞,胡瑗在太学为侍讲,集天下之望。当时士大夫相传道:“富公真宰相,欧阳永叔真翰林学士,包老真中丞,胡公真先生。”便有四真之名。

15071305154:包拯廉洁小故事
成科答:历史书上并没有说明具体原因,可能是父母有病,无法承受路上的颠簸,包公这才辞去了官职。 不管情况如何,包公能主动地辞去官职,还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私,把包公孝敬父母的事情给忽视了。包拯廉洁 ...

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