三国演义中身长八尺,面如冠玉,头戴论巾,飘飘然有神仙之慨的是 身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。是...
诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
建安二年(197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄阳县之西二十里,一说隐居地是南阳?)，隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。
诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。
建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。[即今湖北襄阳以西十三公里的古隆中山，当时为南阳郡辖区]
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。
刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。
诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。
周瑜 羽扇纶巾是苏轼在《赤壁赋》里对他的描述
指的是诸葛亮。这些文字出自《三国演义》，是对刘备三顾茅庐时的诸葛亮的描写。
诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙
诸葛亮
身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。是哪本书写的？大致意思是？~
描写的是诸葛亮,即诸葛孔明.此句出自《三国演义》第三十八回刘备三顾茅庐第三次拜访诸葛亮在他的草庐看到他时的描写。
译文：只见他身高八尺（大约现在的一米九），脸上像玉一样光滑，头上戴着纶巾，身上披着画有仙鹤的袍子，神态仿佛像是一位神仙般。
扩展资料：
出自《三国演义》以下节选片段：
玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概.玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳.昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?”孔明曰：“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧.”
二人叙礼毕,分宾主而坐,童子献茶.茶罢,孔明曰：“昨观书意,足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏,有误下问.”玄德曰：“司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱,曲赐教诲.”孔明曰：“德操、元直,世之高士.亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?
二公谬举矣.将军奈何舍美玉而求顽石乎?”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教.”孔明笑曰：“愿闻将军之志.”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就.惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”
参考资料来源：百度百科——三国演义
翻译：
刘备打量诸葛亮，只见他身高八尺，脸上像玉一样光滑，头上戴着纶巾，身上披着画有仙鹤的袍子，神态仿佛像是一位神仙般。
刘备行礼拜见说：“汉室后裔，涿郡人，很早就听说了孔明先生的大名，您的名气就像雷声传进了耳朵里，之前两次拜访，都没有见到面，但是我已经在您的书桌上留了书信，您是否看过了？”
诸葛亮说：“我是南阳的一个闲散之人，平时性格疏懒，让将军多次光临都白跑一趟，实在是十分忏愧。”两个人以礼相见完之后，按照宾客和主人的礼仪坐了下来，童子沏好茶。
喝完茶，诸葛亮说：“昨天看您书信上的意思，完全可以看出将军你的忧国忧民之心啊；但是我担心自己年纪轻才学浅，会答错你的问题。”刘备说：“司马徽和徐庶力荐你的话，难道都是假话吗？希望先生不要嫌弃我的卑微，不吝赐教。”
诸葛亮说：“司马徽和徐庶，都是世间少有的高人。我只是一个农夫而已，怎么敢谈论天下大事？他们两位是抬举我啊。将军你为什么舍弃他们那种美玉反而要找我这可烂石头呢？”
刘备隐退下人靠近诸葛亮小声说：“现在的东汉王朝已经颓废了，朝中的奸臣当道窃取天命，我自不量力，希望能为天下人伸张正义，但是无奈我的智慧浅薄，至今都没有成就。要是先生您为我指点疑惑并且将我从厄运中拯救出来，那实在是我的万份幸运啊！”
原文：
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”
孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”
孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”
孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”
出处：出自元末明初罗贯中的《三国演义》第三十八回。
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背景：
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳郡邓县隆中、去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。
不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。
刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。
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