如何做到减少争论，缄默做人？ 我的烦恼作文(学习)

俗话说“智者千虑，必有一失。”再明智的人，也无法保证自己的观点永远是正确的，有赞成者，就必有反对者。所谓“祸从口出”，话说得太多也肯定会遭到非议的。所以平时说话最好是慎重一点，减少争论，缄默做人。

语言是银，沉默是金

生活中很多人总喜欢表达自己的观点，申明自己的主张；可有时候，自己的观点未必正确，主张未必合理。所以，很多时候，急于表达未必比沉默倾听来得更有用，尤其是当你想要提出问题或与别人有分歧时，开口就更要深思。有些问题根本就不值得提出来，就不必大动干戈地把小分歧变成大冲突。因为，花费时间和精力纠缠于小分歧是不明智的。此外，当自己或他人的情绪正在火头上的时候最好对分歧闭口不谈。俗话说，沉默是金。适当的沉默不仅可以控制自己的情绪，而且还可以给予对方梳理思路的时间。有位名人说：沉默是迷人的、富有力量的。要想进行有效的沟通，必须懂得适当运用这最有价值的沟通工具——沉默。

生活中很多人为了保证自己的利益，随时准备攻击别人。所以，做人要谨慎，即使在十句话中说对了九句也未必有人称赞，但是如果说错了一句则常会受人指责；即使十次计谋有九次成功也未必有功，可是其中只要有一次失败，埋怨和责难之声就会纷纷到来。

在自己不懂的事情方面，更要善加利用沉默的法则。你可以不表达自己的任何观点，而去观察别人的态度，看别人怎么说，这样也许会给你带来意想不到的效果。

美国伟大的发明家爱迪生发明了电报机之后，当时的大公司西方联合公司表示愿意购买他的这项新发明。可当时没有人知道这个东西到底值多少钱，它究竟能发展成什么样子，能带来多少收益。而且爱迪生并不精于商业，他只知道自己发明了这么一个东西，有人肯买它而已。因此，他不知道这项发明的价值到底是多少。爱迪生的夫人建议说，如果他们能同意给2万美元我们就心满意足了。“这太高了。”爱迪生觉得，这个价钱他都没敢想过。可既然夫人提出来了，那么不妨试一试，所以爱迪生尽管觉得这样的要价有些太高，还是鼓起勇气来到了西方联合公司。西方联合公司热情地接待了他，并表示他尽管提出条件来，当西方联合公司的代表询问爱迪生到底要价是多少时，爱迪生还是感觉2万美元的价格太高，自己有些羞于启齿，于是他只好保持沉默。不料，那位代表见爱迪生沉默不语，只好自己提出了想法，表示公司愿意出10万美元买下爱迪生发明的电报机。

这则故事真正体现了沉默是“金”的道理，至少在爱迪生身上，他的沉默为他多赢得了8万美元。

正是爱迪生的沉默，使他真正地了解了自己发明的价值，知道了西方联合公司的心理价位，还让他懂得了商业知识的重要性。正如鬼谷子所说的：故善反听者，乃变鬼神以得其情；欲闻其声，反默。即善于沉默倾听的人，才能观察得知别人的真实情况。所以君子宁肯保持沉默寡言的态度，也绝不可冲动急躁；做事宁可显得笨拙，绝对不能自作聪明，觉得高人一等。凡事须深思熟虑，有的放矢，尽量避免冲突，告诫自己保持沉默。在不懂的事情面前从容倾听，保持沉默。当你学会了沉默的法则，会发现世界变得更为宽广。

宁拜人为师，勿好为人师

孔子曾说：三人行，必有我师。就是说每个人都各有所长，无论是贫富贵贱、聪明愚蠢，都可能在某些方面比你懂的更多。因此要学习别人的长处，这样才能让自己不断进步。

而要做到甘拜人为师并不容易，因为从人性本质上讲，每个人都在努力建立一个坚固的自我保护壁垒，以掌握对自己心灵的自主权。这使得人们都喜欢狭隘的从自身出发，自以为是，很难心甘情愿虚心向别人学习。

相对于甘拜人为师，“好为人师”却是人们喜欢做的事。这里说的“好为人师”当然指的不是喜欢做老师这个职业，而是说很多人喜欢对他人指指点点。虽然说有些人出于好心，觉得自己对旁人的错误无法袖手旁观；或者是自以为是，认为别人的观念有问题，只有他的才是对的。其实，即便是善心，也含有自以为是的观念。他们没有意识到也许别人跟他一样，一直认为自己的观念是正确的。所以，单从人性角度来看，“好为人师”者是不被人欢迎的。

所谓“人之患，在好为人师”，如果一个不学无术的人好为人师，会让人觉得讨厌、恶心，甚至成为人们挖苦、讽刺的笑柄。

钟弱翁是宋朝奸臣。此人喜欢诗画书法，学的不怎么样，却最喜欢对别人指指点点。据说，他每到一地方，都喜欢贬低那里榜额上的字画，总是要让人把那些字画消除掉，然后再自己写一些东西填上去，但他水平有限得很，写的东西所有人都不喜欢，但碍于他的身份和情面也不好说什么。

有一次，钟弱翁到庐陵，路过一个山上的寺庙，寺中有个阁楼造的非常漂亮，还题有诗文。钟弱翁自然不会放过这样的机会，就和同行的人一起过去看看，来到近前，只看到那阁楼上题的字是“定惠之阁”，而旁边题字人的名字却已经看不清楚了。

钟弱翁见只是山中一个小寺，题字人名字又看不清楚了，以为肯定是无名之人写的，于是就肆无忌惮地评论这题字的种种缺点，简直批的一无是处。同来之人，都觉得题字书法奇峻，是难得的好字，虽然知道钟弱翁这人一向好为人师，喜欢胡乱批评别人，却也没想到他如此不学无术，不懂好赖。钟弱翁却浑然不觉人们对他的厌恶，还不知好歹地叫一个看门的小和尚拿梯子过来，想取下题字，用自己的“墨宝”来取而代之。可等小和尚把梯子搬来，取下题字的牌匾，他擦拭后靠近仔细一看，却发现竟然是大书法家颜真卿写的。钟弱翁当着很多人的面要强撑面子地说：“像这样的字画，怎么能不刻一个石碑?”于是语言含糊地命令手下人去刻石碑，自己匆匆地离开了。这件事传得很快，钟弱翁从此成为人们的笑柄。

像钟弱翁这样不学无术却好为人师当然会成为笑柄，即使有些学问了，也不可以好为人师，指点别人。

在人际交往中，拜人为师与好为人师会得到两个完全不同的结果。也就是说，在人群中，以他人为师，向别人学习，除了可以促进自己成长之外，还可以满足对方的优越感和虚荣心。从人性角度讲，这样等于你认同了对方的观念，当然会给人以极大的满足感。所以，拜人为师者往往得到大多数人的喜欢和认同。反之，好为人师却不是一件可取之事。不管是基于一种什么样的心态，也不管你的意见是对是错，是好是坏，一旦你主动指出来，如果对方和你不是亲密到无法再亲密的朋友或家人，很有可能他不但不接受你的好意，反而还会采取不友善的态度。

聚沙成塔，集腋成裘

古语有云：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。世间的万事万物都是一点点积累壮大的，人类的知识财富也是慢慢地发展的。具体到个人的成功与财富当然也要耐心地慢慢积累。中外众多的富豪绝大多数都是一步一个脚印，靠汗水与智慧才积累起巨大的财富的。

20世纪30年代，何善衡来到香港寻找发展机会，他和几位友人合资，在中环永乐街七十号开设了“恒生银号”。虽然起初股本有限，但何善衡工作勤恳，又善于经营，所以生意慢慢有了起色。随着生意愈来愈好，其他亲戚朋友都如蚂蚁嗅到蜜糖一样，争相主动提出人股建议，于是资本渐渐增多，规模不断扩大。当时的主要股东除了何善衡外，还有林炳炎、梁植伟、盛舂霖等。恒生银号的业务分布在香港、上海、广州三地。林炳炎是香港总部的领导，何善衡则留在了广州，他们生意经营得有声有色。但随着第二次世界大战的爆发，1941年圣诞香港沦陷，为了逃避日军统治，恒生银号的股东便带着资金离开香港，逃到澳门暂避，因为当地已有另一家老字号的“恒生银号”，所以他们在澳门改名为“永华银号”，依然是个不大的企业。

1945年8月，日军战败投降，永华银号立即迁回香港经营，当年9月复业，重新改回“恒生银号”。当时战争刚刚结束，市民经历过“银纸无用论”的教训，很多货币钞票，在战争当中几乎变成废纸，只有黄金才能保值。因此，战后，百姓依然以黄金作为主要储存资产的方式，只有在需要购物时，才把黄金换成货币。因此，很多人都需要银号的服务，于是恒生银号生意兴隆，何善衡再一次返回广州坐镇。1947年，香港兴起了炒金热潮，黄金涨价速度甚快，银号的生意变成以炒金为主，兑换反而成了次要业务。炒金之道，何善衡最擅长，因此，何善衡到香港主管炒金。仅一两年时间，何善衡就为恒生银号带来了巨额收益，成了恒生银号的头号功臣。自从恒生银号成立开始以来，林炳炎一直是银号的领导人，1949年林炳炎病逝后，何善衡凭借经验和成绩，当上了恒生银号的领导。这时候，何添、利国伟等相继加入成为股东。恒生银号资本再一次扩大。

战后生意发展愈来愈好，香港金融业日益兴旺。1959年，恒生银号以巨资在中环兴建了总行；1960年1月1日，恒生银号正是更名为“恒生银行”。此后，恒生银行陆续成立分行，到了1965年，总共开了九家分行。1965年是恒生银行发展的重要分水岭，当年，香港经济起飞，地产物业市道兴旺，无论实业家还是地皮炒家，都向银行银号借贷，银行业生意火暴。为了吸引存户，银行以高息作招徕，争相做借贷的生意。过热的业务必有迅速冷却的机缘，过度借贷的银行如果出现呆坏账，未能及时收回现金周转，便可能会出现信任危机。有些银行银号便有此情况，最后连并无财务危机的恒生银行也给卷入挤提漩涡，提款的客户挤满总行分行。无奈之下，何善衡只能以出让51％的股权换来汇丰银行的支持，最终才渡过难关。

20世纪六七十年代，恒生银行创作了一首很优美的银行宣传片，鼓励市民储蓄而且把钱存放在银行。由60年代开始，“恒生银行”这个名字，渐渐为香港人所知，而恒生银行亦伴着不少香港人成长，由小银号发展成大企业。到1969年，恒生银行的分行已经开了39间，同年，恒生银行制订了“恒生指数”的股票概念，以33只最有实力的股票，作为计算股市升跌势的工具。自此，恒生指数就成了香港股票市场的正式指数，极有权威性。

1972年，恒生银行上市后，资本得以大大扩张，生意亦愈做愈大。

集腋可以成裘，聚沙可以成塔。做生意的目的是赚钱，只要有钱赚，不分多和少。不仅是何善衡的恒生银行，世界上许多富商巨贾，也是从小商小贩做起的。美国的亿万富翁沃尔顿，是经营零售业起家的；鼎鼎有名的麦克唐纳公司，是经营小小的汉堡包发财的；世界华人首富李嘉诚，创业之初也是做小小的塑胶花生意的。不仅仅是做生意，任何人生的成功都离不开积累和努力。俗话说：滴水可以聚成大海，累土可以成高山。从一棵树到一片森林，需要阳光雨露的长年照耀与滋润。从一介平民到超级富翁，需要一种坚持不懈、百折不挠的韧劲。只有耐下心来一点点地积累，一天天地努力，才有可能获得最后的成功，收获自己的那片“森林”。

真诚为善，智慧做人

真诚是人际交往中的润滑剂，正因为这世上太多的算计与欺骗，所以人们往往容易被真诚感动。人与人之间不是只有战争，即便是对立的双方，也有化敌为友的可能。当你想让你的敌人成为朋友的时候，真诚经常是最为有效的方法。

三国时期，诸葛亮以机智胜人，以计谋称雄。但所谓计谋也并不都是黑暗里的算计，有时候真诚也是一种计谋。

刘备死后，蜀汉政权南方的少数民族发生武装叛乱，诸葛亮决定亲自南征。诸葛亮带军出发前，接受了参军马谡“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”的建议。当时少数民族首领孟获在南方很有威信和影响，诸葛亮为了使蜀汉政权和少数民族和谐发展，采用了“攻心”战术，即要以真诚来打动孟获，于是他下令军队在同孟获作战只能生擒。

经过一次交战，孟获果然被活捉了。孔明对他不杀不辱，为了使他心服，还有意在他面前显示自己士兵的战斗力，命令军队列阵，亲自把他领在阵前并对他说：“这样的军队你能打得赢吗?”诸葛亮就是想以这种毫不隐瞒军力的真诚打动孟获，同时，也让他知道双方实力上的差距，知难而退，以达到使双方和平共处、“以和为贵”的目的。谁知道孟获是个不服输的人，回答说：“以前我不知你军的虚实，被你用计策打败，现在看了你军的阵势，只不过如此而已。如果给我机会再打一场，我肯定能够取胜。”诸葛亮见孟获没有心服，就把他放了。孟获回去集合部队再战，结果仍然是兵败被擒，他还不服气，诸葛亮就又把他放了回去。就这样，七擒七纵，孟获确实感到诸葛亮智谋高强，又不是存心与自己为敌，而且他对自己七擒七放，所表现出来的真诚确实深深打动了自己，便心悦诚服地投降了。他对诸葛亮说：“远相天威，南人不复反矣!”

诸葛亮七擒孟获，一向被世人津津乐道。可人们注意的一直都是诸葛亮在“七擒”中高超智谋的淋漓尽致的表现，往往忽视了诸葛亮对孟获的“七放”所表达的诚意。

诸葛亮“七擒七纵”不仅达到了使孟获真心降服的目的，更是其大智慧的体现，是一种对他人的承认和尊重，是为了互相包容，求同存异以达到共生、共长、共赢的目的。

为人做衣，甘当配角

生活就像一个大舞台，主角往往只有一个，而配角却有很多。当力量不足以做主角或不适合做主角时，你是甘当生活的匆匆过客，还是甘当配角，发挥自己应有的价值?著名诗人鲁黎曾说：“总是把自己当成珍珠，就有时时被埋没的痛苦；把自己当成泥土吧，让众人把你踩成一条路!”有时候，“为他人作嫁衣”，甘当配角，更能表现出一个人的气节与胸襟，从而赢得人们的尊重。

辛亥革命时期著名的革命家、政治家黄兴说：“名不必自我成，功不必自我立，其次亦功成而不居。”在许多人看来，中等身材、外表刚毅倔强、宽肩膀、体格强健有力、面貌丰腴、蓄黑髭的黄兴乃是“中国革命之拿破仑”。辛亥革命期间流行“孙氏理想，黄氏实行”的说法。而黄兴那种甘为孙中山的配角，不考虑私利，努力为革命的精神更是令很多人对他肃然起敬。

1905年之前，孙中山与黄兴没有任何联系。1903年，湖南人章士钊以《三十三年之梦》为底本，半译半叙，编写了《孙逸仙》一书，认为“有孙逸仙，而中国始可为”，“一时风行天下，人人争看”。黄兴就是读了这本书才对孙中山的思想与事业有了初步的了解。

1905年，孙中山来到日本，在经杨度的引荐下，黄兴与孙中山见了面。二十多天后，“中国同盟会”便成立了。在“中国同盟会”成立会上，正是黄兴提议：“公推孙中山先生为本会总理，不必经选举手续”，孙中山才顺利当上总理。

在认识孙中山之前，黄兴就已经创立华兴会，独立领导了两湖的革命。随后，黄兴的许多朋友、同志都成了留日学生，并先后成了同盟会的领导和骨干，如宋教仁、陈天华、刘揆一等。光复会领袖大多数与他也很接近，辛亥革命之后立宪派的要员也与他的关系融洽、密切。最为重要的是，黄兴几乎直接指挥、领导了大部分的武装起义，与军界的关系更为紧密。孙中山虽然从事革命的时间更早，但他主要是个理想家。在民国初创之际，人们重视的是践行，享有“笃实”盛誉的黄兴被各方看好乃是顺理成章的。

但黄兴知道孙中山比自己更适合做总理，他适合的是为孙中山的理想去实践，去执行。正因为有了这一点认识，在辛亥革命之际，孙中山回国前，黄兴主持处理了大部分军政、民政要务，包括筹款、议和等重要事务，经受了很大考验。但从同盟会时期到民国初年，他从来都不曾打算从孙中山手中夺取领袖地位。这样的机会曾一次次地出现在他面前，但他每一次都坚决地拒绝了，并一直坚定地维护孙中山的“主角”形象。

黄兴身上的这种配角意识，放在整个中国历史长河中也是罕见的，处处闪现出他的伟大人格。配角并不只是龙套，做好配角，也能成就一番事业。

成长，就好比我人生中的一艘小船，行驶在波面上。有时风平浪静，有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。但我的成长之舟，并不是一帆风顺的，其中也经历着各种风波。对我而言，酸甜苦辣咸，样样都有。
现在，因为我长大了，正在变成大人，所以在家长眼中，我已不再是小孩了，已变得有意识，有胆量，有知识了。有时，他们东一句“你已经长大了！”西一句“你不再是小孩了！” 听得我头都疼了。现在的我无论做什么事，自己都要先认好“罗盘针”，都必须要有原则在身，不能马虎完成，也不能粗心对待，如果稍有差池，随时都会招来暴风雪。
回想起自己小的时候，生活是多么轻松，无忧无虑，自由自在，身边根本就没什么烦恼。但是随着岁月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了，我成为一个小学生了，往日那个我已经荡然无存了。我个子高了，上学时间长了，回家作业增了，学习科目多了，我的双肩背起了更重的书包，心中的压力也不断加重。如果是小时候，我无论做错什么事，没有人会来责怪我，再加上还有父母为我当“向导”。可现在的我，长大了，懂事了，要适应独立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。这与小时候那悠闲自在的日子相比也渐渐地拉开了距离。
小时候，身为小孩子的我，虽然生活地会自在些，可是我却处处受着长辈与他人的约束，走路时，有父母掺着；摔倒了，有父母扶着。但是我知道，在自己长大了后，我就变成大人了，与小时候不同了。就好比现在的我一样，正在渐渐地成长着，我对凡事都已经有了自己的主见。
阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能成功？我的成长之舟，行驶得虽然不稳，有风平浪静，也有波涛澎湃，但也正是各种各样的惊涛骇浪，才让我学习到了不少，锻炼到了不少。通过我这成长的旅途，我才真正了解到成长有一定的烦恼，但是有更多的快乐。

(2)在人生的旅途中每个人都有快乐与烦恼。快乐像春天般灿烂，而烦恼却像一个个结纠缠着我。不过只有成长中的快乐与烦恼才能让我体会生活的酸甜苦辣！ 记得在小时候，我希望能快点儿长大，而如今我却又不想长大。因为在成长的不知不觉中烦恼也一点一点增加了。 即将面临小学毕业的我 ，父母的压力，老师的期待，同学的竞争，自己的目标，这一切的一切都已成了我的烦恼。有时，单元测试由于我的粗心或其它原因没有考好，回到家，迎面袭击的就是父母的责骂；有时，犯了不应该犯的错，同学投来异样的目光，我又陷在了自责的深渊里；还有的时候，父母给我施加的压力，那简直跟孙悟空压在五指山下一样，接连几天都过着紧张的生活。烦恼无处可诉，烦恼时时笼罩着我，烦恼就像我的影子一样跟着我。 虽说烦恼一大堆，但快乐也会接踵而来。每次我遇到难题时，冥思苦想，突然恍然大悟，欢快地写下答案，心中就有一种如释重负的感觉。要是遇到意点点进步，我也会高兴好一会儿，因为那毕竟也是我努力得来的。其实，书中精彩的故事，也常常让我感到无穷的乐趣。成长的快乐，给我的学生生活带来了活力绿洲。 现在，我清楚地明白：人，总要长大的。长大虽然有许多烦恼，让我感到疲惫，但快乐与希望使我充满了力量，让我继续昂首阔步朝着成长的道路向前走！

(3)我有一个小小的烦恼，它时常在我的生活中露脸，虽然只是露脸，可也多多少少让我感到有些郁闷。现在，大家帮我分担一下这个烦恼吧。
本来嘛，我的相貌就不十分好看，塌鼻子，大嘴巴，除了眼睛大一点，我的相貌算是一无是处。就这样，尊敬的上帝还不放过我，又给我来个“锦上添花”———皮肤黑。
据说，我刚出生时皮肤极黑，而且背上、屁股上全是胎记，奶奶说：“这孩子让阎王爷打的，不愿来呢。”长这么黑，谁愿来啊。
从记事起，“黑”这个词就比其它c olour在我生活中出现的频率高得多，大家都“黑玫瑰”、“黑牡丹”的叫我，我也不愧对于这些称号，一到夏天，皮肤像刷了一层黑油漆似的，别提了。但傻姑娘一个的我还认为“牡丹”和“玫瑰”都是大家赞美我呢，我还对自己的黑颇为得意呢。
长大后，有了自己的审美观。常听大人们夸女孩白又漂亮，加上电视广告中介绍的都是增白的东西，可没有增黑的东西，心里顿时很受挫。不仅如此，我的“黑”成了我的“小辫子”，孩子们自然都懂得他们比我白的优势，闹矛盾时，他们一句“黑不溜秋靠边站”就能让我哑口无言。还好，我人缘比较好，“小辫子”不时常让人揪啦。
上学后，“黑”真的染黑了我心里的一小片天空。出奇的是，当时的男孩子都十分白，我自然成了他们逗趣的对象，尝试着为自己辩解了一次，连小时候“黑玫瑰”、“黑牡丹”的外号都抖了出来，结果适得其反，哎！气呼呼地跑回家，吃着妈妈做的大虾，又不生气了，“好姑娘不生气，小白脸何足挂齿。”
如今，随着我的日渐变白，以及周围人对我“黑”的熟悉，我对自己“黑”的问题已经不以为然了。“黑”多好，是健康色哩，有一种阳光朝气，充满力量的美，许多人还去专门晒黑呢，那都是水货哦，我才是正宗的！而且，“黑”让我的知名度大大提高，学校里，知道“黑妹”的人绝对比知道于梦瑶的人多，家里，弟弟妹妹都认为我姓“黑”，一开口就是“黑姐姐”。由于“黑”，我的名号可比你们多多了，可以和古人媲美了，都是朋友们进献给我的：“非洲难民”、“矿工”、“黑妹”、“黑妞”、“黑人”……我一一笑纳，更有趣的是，以我名号命名的产品也多了起来：黑妞吸吸糖、黑人牙膏……我的知名度还真高。黑也是我身上的一大特点，一大亮点呢！
我为什么会黑呢？I don ’ t know ，你为什么会白呢？I don ’ t know,too 。据说妈妈怀我时十分爱吃核桃和烤羊肉，和这有没有关系呢？麻烦大家帮我想想。
成长的步伐到来了，成长的烦恼也紧随而来。让人整天都笼罩在忧郁中。
“你怎么这么粗心，英语的大写字母写成小写字母；数学不是小数点忘了加，就是死脑筋转不过弯；语文也是，不该错的总是错。……成绩总是没有提高！”从上初一开始，这类话就常常在我心头萦绕。有时候是父母批评的话语，有时候是我的自训，有时候却是妹妹的挖苦。
我也想要把成绩提高上去，不过总不能称心如意。不是这一科失手，就是那一科败下阵来。这些都是我始料未及的。谁不想考个好成绩，可是每个人的能力不同，所尽的努力也不同，所以收获的“果实”也有干瘪和饱满之分。因此我也只能说一身一声：“尽力而为！”了。
人生有竞争才会精彩——这是我安慰自己的话。但尽管如此，仍有不少烦恼让我挥之不去：作为一名学生，我告诉自己成绩不能太差；作为女儿，我告诉自己不能让父母大失所望；作为姐姐，我告诉自己要给妹妹一个好榜样……因此，烦恼也就日益增多。
可是反过来想想，如果好成绩那么容易就让我得到，那岂非大失它本身的意义，也失去了人们想要拥有它的欲望吗？这样想想，烦恼固然减少了许多。却有另外一种看法在脑海中形成——这以上的话虽具有一定的道理，但未免太过于幼稚，就有点像吃不到葡萄就说葡萄酸。没有努力争取，好成绩是不会送上门来的。所以，烦恼仍像一个影子，无时无刻都在跟随着我。这也许是庸人自扰，但的的确确，这应该是大部分同学所面临的烦恼。
要解决这个烦恼的办法是学习，学习，再学习。“最近比较烦，比较烦……”我现在终于明白这首歌曲实际上唱出了我们青少年面对学习的烦恼所表现出的无助与茫然。成长的烦恼在不断涌来，希望我们能招架住所有烦恼的“袭击”，学着在烦恼中健康成长！！！

学习的烦恼

　　　俗话说得好：考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根！　
　　是啊！考不好，老师的批评，家长的教诲会让你的耳朵磨出茧来。老师一使出必杀技——考试，我们就又一次站在了岔道口。一条路通向成功；另一条路通往失败。通向成功的路荆棘密布，但尽头是一片光明；通向失败的路平坦而顺利，前途却是一片黑暗。期中考试的成绩出来了，不知是否是撒旦盯上我了，语文93，英语98.5，而数学只有可怜的90分，两道应用双双出错，扣了8分！如果加了八分，就会迎来小学生涯的第一个第一。可在残酷的现实中，也许、可能、如果、要是这一类词是压根不存在的。考试就像一个巨大的迷宫，让我们一次有一次地在里面徘徊，却又让我们一次有一次地走向死路。考试就像一场场没有硝烟的战争，失之厘毫，差之千里！　
　　俗话说得好：无边难题萧萧下，不仅考卷滚滚来。　
　　的确！繁重的学习工作压得我们喘不过气来。周末，更是习题如山，考卷似海。看着窗外的一年级孩子嬉戏打闹，看着太阳从东边升起又从西边落下，看着时针在转盘上转了一圈又一圈，看着脑细胞在考卷上大批大批的壮烈牺牲了……我失望了，我就像一只关在笼子里的小鸟失去了自由、我就像上了发条的机器，日复一日，年复一年的做着同样的事——预习，学习，复习，预习，学习，复习……老师那急切的眼神，家长那期盼的目光，像一条条无形的锁链，让我动弹不得。　
　　每天嘴里唱着《快乐崇拜》，可心中怎快乐的起来啊！　
　　每天大人都说少年不知愁滋味，可我们的心中却只有酸味和苦味！　
　　学习的烦恼，在以前、现在、乃至未来将一直跟随着我们，让我们把这些烦恼一起抛到九霄云外去吧！

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扶艺答：不可全抛一片心。”自古我们中国人就恪守着“言多必失，语多伤人”的古训，把缄默奉作练达的安身处世之道。今天，我们也应谨记这些古训，该沉默时一定要三缄其口。沉默，是一种态度；沉默，是一种特殊语言；沉默，也会为你赢得无数财富。——引自延边人民出版社《高调理事 低调做人》

13868406463：争论永无赢家
扶艺答：人们渴求重视，争吵时最为明显，当对方质疑的时候，我们会以严厉驳斥来维护自己的权威，试图通过️这种方式证明自己的价值。这是人性普遍存在的弱点！人是群居生活，有人的地方就有事端，生活中产生争执如何避免争论呢？在产生争执前，请坦诚地问问自己这些关键问题：对方有没有肯是正确的，或是部分...

13868406463：大学生应该如何处理好人际关系?
扶艺答：人际关系通过人际交往建立，礼貌仪态则是人际交往的规范。人际交往既是人的基本生存需求，又是人的基本生存状态。学会共处会求知，学会共处，学会做事，学会做人——大学阶段要学习的东西很多。学会共处是学会做人的前提、学会求知的途径、学会做事的门径。法国作家巴尔扎克说过：“在单独一个人会面临死亡的地方...