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书法印章刻什么? 书法落款印章刻什么字

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通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有你姓氏、名字、或号、雅号之类的章,这种章都是落款的最尾处盖,表示这幅作品的出处。

1、姓名字号印:印纹刻人姓名,表字或号。汉人名多一字,其三字印,无“印”字者即字印。字印自唐宋后始以朱文二字为正格,也有于姓下加“氏”字的。现代人也有刻笔名的,也属此类。

2、斋馆印:古人常为自己的居室,书斋命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,约为此类印章的最早者。

3、书简印:印文在姓名后加“启事”,“白事”,“言事”者。今人有“再拜”,“谨封”,“顿首”者。此种印专用于书简往来。

扩展资料:

1、朱白文印

朱白文相间的印式在汉印中很见巧思,据说起自东汉。它的方式极为多样,朱白文字的位置安排及字数均可灵活变化不受局限。这里例举的数印就可见一斑。

朱白的原则大致根据笔画多少而定,朱文大多笔画多少而定,朱文大多笔画较少,白文则相反,从而达到朱如白,白如朱的和谐效果,这类印大多工稳的私印,未见用于官印。

2、子母印

子母印又称“玺印”,起于东汉,盛行于魏晋六朝,是大小两方或三方印套合而成的印章。人印腹空,可以合宜地套进一方或二方小印,形成母怀子的形状。也有套进一方两印(如右栏“郭意”印)成一组三方的。在一方印章的体积中,兼备了几方印的使用价值,古代印匠的工艺水平由此见。

3、六面印

传世六面印实物较少。这种呈“凸”字形的印章,上面的印鼻有孔,可以穿带而佩,鼻端作一小印,连同其余五个印面故称六面印。

传世六面印的一种典型风格为带边白文,每字为一行,密上疏下,印文竖笔多引长下垂,末端尖细,犹如悬针,所以有“悬针篆”的俗名。这种风格虽然尚有笔意舒展、疏密相映的好处,但很容易流于庸俗,远不及汉印的相茂,故历来篆刻家只偶一为之。

参考资料来源:百度百科-印章



一般刻三枚章就够了。

1、引首章:大都刻你自己的志向。

2、名章:刻你的名字+书。

3、姓氏章:刻你的姓氏,如王氏。

扩展资料:

书画作品上落款盖印,是非常讲究的,不能随随便便落款盖章,要注意以下几点:

一、大小适宜

印章大小,应与作品的幅式大小相匹配,应与题款字相等为宜,小一点亦可,不能大于题款字,大则不雅,印比字大是不可以的。

一幅作品钤用大小不一的两枚印章时,要上小下大以求平稳,避免头重脚轻之弊。倘属几人合作,几人印章大小亦应相当。大幅作品盖大印,小幅作品盖小印,理所当然。

二、数量宜少

印数不宜过多,过多则易杂乱,甚至喧宾夺主。钤印数目,古喜单数,有钤印“用一不用二,用三不用四,盖取奇数,其扶阳抑阴之意乎。”如若一幅作品用数印,需择不同形式的印面,避免雷同。

书画上姓名印,不可连盖三印以上,应盖二印,或一印妥当;书画上下左右,不可任意盖印。盖多不当,不如少盖,印章印泥不佳,倒不如不盖好;盖二印,不可东倒西歪,如何盖法,用力轻重,印章印泥保养,一切要潜心研究。

三、位置恰当

钤印,要慎视位置。一幅作品,总有虚实、疏密之处。密处不够紧凑,可用印章补之;疏处如觉空荡,可借印章充实,宛如挪动小小的“秤砣”,使画面均衡熨帖。

款尾姓名、字号章的位置要安排精到,若题款下留有空白,则钤在署款之下;若无空白,宜左不宜右。款尾印章要保持适当间隔,既忌拥挤,亦防松散。一幅作品同时钤用引首章和压角章,忌排放在一边。

压角章宜放在左下角,与引首章成对角之势。国画直幅落款字下盖印,直下底角,不可再盖压角闲章。如右上落款,左下角可盖闲章,左上落款,右下角可盖闲章。

如上款字印接近下角,闲章就不需盖了。国画棋幅落款,左右两头角边,不可盖闲章。

右上落款,左下角可盖方形闲章,左下落款,右下角可盖方形闲章。此处如不需要盖闲章,而勉强盖上,反而弄巧成拙。

长圆形闲章,不可盖在下角方形压角闲章处之地位;方形闲章,如果盖在书画上端空白处,就有点喧宾夺主了。特别注意:书法四联首幅,右上可盖小印章。

盖二印,距离不可太远太近,相隔一个印距离正好,上款上端不可盖闲章,压在人名头上。一来失礼,二来破坏画面;盖压角闲章,不可太小,宣纸四开,用方形石印,大约3厘米比较适中;盖压角闲章,不可盖二方以上,一方正好。

四、轻重权衡

名章一般分朱文(阳文)、白文(阴文)两种。一幅书画作品上盖两方姓名章时,最好一朱一白,两章大小相宜。

款尾用多章时,次序是先姓名章,后字、号章。就印色彩而言,朱文印分量较轻,白文印分量较重。

墨色淡雅之作,宜钤朱文印,保持两者和谐一致;墨色浓重之作,宜钤白文印,使红彤彤的朱色与乌黑的墨色产生强烈对比,相映成趣。

若一幅作品钤用数印,印色应有主次,即多朱配少白,多白配少朱,使之既有变化,又协调一致。

五、风格一致

印章的风格,应与作品的书体,风格相协调一致。

所谓:“宝马配英雄 红粉赠佳人”,如单刀直入的急就印章,不宜钤盖在工整秀丽的小楷作品上,奔放雄健的书法作品,不宜钤盖娟秀工丽的铁线印章。

否则,便格格不入,直接影响书法作品的艺术效果。

钤用闲章,不仅要注意使其内容与作品正文浑然一体,不可违悖,而且应注意保持印章内容与风格的协调一致,如“祖国河山”印不能刻得支离破碎,“一代英豪”印不能刻得纤细无力。

匠刻印章,不可用于书画上。

参考资料:百度百科_引首章



一般的人刻三枚章就够了,一个是引首章,大都刻你自己的志向,另一枚是名章,刻你的名字+书,还有一枚就刻“王氏”(根据你王羲之的名字)。在印章时,引首章在最前面,大致在正文的第一字的右下角与第二字的右上角之间,名章在正文之后,与正文的间距差不多就行(当然还是有讲究的),在名章之下再印上“王氏”一幅完整的作品就算完成了。
希望以后比喻时不要用大家的名字,这是大不敬啊,自己随便编个名字就可以了。

楼上热心网友简直就是误导,岂能随便冠以“书圣后裔”,即使是你书法造诣很高也容易被人笑话的。带“押”字的印是指在公文、契约上的签字或画上某种记号,以作凭信,不是太适合书法作品上用。还可以刻:“王”、“王氏”、“羲之”、“王羲之”。这些字还可以以朱文白文和朱白混合来刻,加上地域简称也可以,基本就这样。

补充:
姓孔的就自称“孔子后裔”,姓杜的就自称“工部后裔”,你要这样自称本是无可厚非的,也不会有人去追究。只是个人觉得,即使是真的是嫡系传人,也应该低调做人,不宜拉大旗挂虎皮,这是其一。其二,我也没说绝对不能用“押”,只是说不是很适合,作为普通老百姓来说,我们小农意识的自以为我们的字画也不怕别人模仿或制造赝品,所以才觉得不适合用什么押以作凭信。即使是我不学无术有谬误之处,你可大大方方就事论事对我进行批评教诲,我自当感激不尽。用得着“真君子”隐姓埋名背后恶语相向么?

本人推荐:(举例)“王氏”刻成朱文,篆书一定要规整;“羲之”刻成白文,可以篆中参隶。还有就是根据姓氏笔画的多少,名字白文印也可刻成“羲之之印”。总的来说吧,中国讲究阴阳协调,无论医学、音乐、绘画等等,讲究的就是阴阳,同样篆刻也一样。根据你的提问,我建议你如果想认真学习篆刻的话,就从临摹古人开始,最好从汉印入手。

书法落款印章刻什么字~

书法落款印章一般刻姓名、字号等,即名号章;也有镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章,为闲章。
1、名号章:
姓名有连在一起的,也有分开的。题款用章,以一名一字为正,一姓一名亦可。款名,印字;款字,则用姓名章。款有姓,可用名章,款无姓,或不落款者,应用姓名章,以利辨识作者。
姓名章一般分朱文(阳文)白文(阴文)两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时,最好一朱一白,两章大小相宜。款尾用多章时,次序是先姓名章,后字、号章。
2、闲章:
除姓名、字号用章外,其余印章,在印学上都统称为“闲章”。闲章从秦汉时的吉语印演变而来,除刻吉语外,还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家,一般都有许多印章。
闲章一般包括“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘,大小不一,一般或大于名章,或等同于名章。

扩展资料:
书法作品上的印章,是书法作品中不可缺少的组成部分,缺了印章就不成为完整的书法作品。 印章最初是信物,起印证作用。宋、元以后,因注重了书画题跋和署款,书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用,使书、印合璧的艺术得以形成。
通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有作者的姓氏、名字、或号、雅号之类的章,这种章都是落款的最尾处盖,表示这幅作品的出处。通常只盖一个,“某某之印”“某某”,或只是名,没有姓,或笔名,总之往往只盖一个。也有姓是一个章,名字是一个章的,不过很少。
有些水准的作品就要用到闲章,也就是不是为了标识作者身份,而以布局装饰为作用的章。比如起首章,通常盖在作品左上角,作为整体布局装饰,破除太严肃作品的死板格局等。
参考资料来源:百度百科-闲章
参考资料来源:百度百科-名号章

通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有你姓氏、名字、或号、雅号之类的章,这种章都是落款的最尾处盖,表示这幅作品的出处。
(一)姓名章姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的,也有分开的。题款用章,以一名一字为正,一姓一名亦可。款名,印字;款字,则用姓名章。
款有姓,可用名章,款无姓,或不落款者,应用姓名章,以利辨识作者。古人用章,讲究礼仪;凡卑幼致书尊长,当用名章;平辈间用字章;尊长给卑幼,用别号章即可。反之,则贻笑大方。现代书画家张大千认为,姓名章的形状以“方形最好,圆形还可,若腰圆天然形等都不可用。”姓名章一般分朱文(阳文)白文(阴文)两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时,最好一朱一白,两章大小相宜。款尾用多章时,次序是先姓名章,后字、号章。
(二)闲章闲章亦称布局章,包括引首章、拦边章、压角章和腰章。
引首章是钤盖在书法作品右上的章,又称“随形章”,是随石料的造型顺势刻成的的章,一般不宜为方形,而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。
拦边章是指盖在书法作品一边的章,起拦边聚气的作用。
盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”,取两下角的称“押角”。拦边章只管一边;压角章则可管两边,紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。
长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章,中间显得太空,可加盖拦腰章,其内容多为书者的籍贯,亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章,三枚章切忌盖在一条直线上。
(三)鉴藏章
鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载,鉴藏章亦始于唐,宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印,唐玄宗作“开元”二字连珠印,皆用于御藏书画。
后来鉴藏名称颇多,如收藏,珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用章,应视字画之大小,以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古,盖章时往往破坏画面,这是要注意防止的。

扩展资料:

朱白文印
朱白文相间的印式在汉印中很见巧思,据说起自东汉。它的方式极为多样,朱白文字的位置安排及字数均可灵活变化不受局限。这里例举的数印就可见一斑。朱白的原则大致根据笔画多少而定,朱文大多笔画多少而定,朱文大多笔画较少,白文则相反,从而达到朱如白,白如朱的和谐效果,这类印大多工稳的私印,未见用于官印。

子母印
子母印又称“玺印”,起于东汉,盛行于魏晋六朝,是大小两方或三方印套合而成的印章。人印腹空,可以合宜地套进一方或二方小印,形成母怀子的形状。也有套进一方两印(如右栏“郭意”印)成一组三方的。在一方印章的体积中,兼备了几方印的使用价值,古代印匠的工艺水平由此见。

六面印
传世六面印实物较少。这种呈“凸”字形的印章,上面的印鼻有孔,可以穿带而佩,鼻端作一小印,连同其余五个印面故称六面印。传世六面印的一种典型风格为带边白文,每字为一行,密上疏下,印文竖笔多引长下垂,末端尖细,犹如悬针,所以有“悬针篆”的俗名。这种风格虽然尚有笔意舒展、疏密相映的好处,但很容易流于庸俗,远不及汉印的相茂,故历来篆刻家只偶一为之。
参考资料来源:百度百科 印章

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